Có một người đàn ông nọ

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật




Hôm nay chúng ta học sang bài pháp cú tiếp theo :





Hãy mau làm điều lành
Để Tâm không nghĩ ác
Ai chậm làm điều lành
Tâm sẽ nghĩ điều ác



Câu chuyện tích là như thế này :




Thời Đức Phật còn tại thế ,
ở một ngôi làng nọ ,
có một người Đàn ông vô cùng nghèo khổ sinh sống ở đó.





Ông nghèo tới mức , có lẽ chẳng khác câu chuyện về Chử Đồng Tử của Việt Nam là mấy.




Tuy nhiên , ông vẫn còn có một chiếc áo để mặc.





Và vì chỉ có mỗi chiếc áo ,
cho nên mọi sinh hoạt như tắm rửa
Đều phải làm vào ban đêm ,
khi vắng người qua lại.





Không biết tại sao nhưng , trang phục của người Ấn Độ thời xưa
không phát triển về ngành thời trang là mấy.




Trang phục của họ rất đơn giản và không hề cầu kì nếu không muốn nói là hơi xấu.




Trong một lần nọ , được tin Đức Phật sẽ đến đây để thuyết pháp
cho nên ông cũng thấy tò mò.





Hơn nữa , ngay cả Vua Ba Tư Nặc cũng sẽ đến nghe pháp cho nên ,
ông liều mình đi tới dự.




Thời xưa , Đức Phật hay thuyết pháp vào Ban đêm ,
nhất là những buổi trăng sáng.





Phải chẳng là do xứ Ấn Độ ban ngày rất là nóng nực và khó chịu
cho nên phải để vào ban đêm cho thời tiết dịu mát hơn ?






Thực ra thì cơ hội được gặp nhà vua đối với dân chúng rất là ít.
Vì thế , bất cứ người dân nào muốn được tận mắt nhìn thấy nhà vua
đều phải chờ đợi vào những ngày lễ trọng đại





Người đàn ông trong câu chuyện này cũng như vậy
Ông đến đây chỉ để được nhìn thấy vua là chính
Còn việc nghe Phật thuyết pháp chỉ là phụ mà thôi




Mỗi người ,mỗi nước , mỗi non
Bước vào cửa Phật là con một nhà




Đây là một đặc tính rất dễ thương đã có từ thời Đức Phật

Đã học đạo thì mọi người đều bình đẳng như nhau


Không có ai là thấp kém cả.





Nhà Vua khi đến nghe thuyết pháp thì thường mặc quần áo
giản dị và tránh xa hoa.





Trở lại câu chuyện , khi người đàn ông này đến dự nghe pháp
Thì ông lập tức bị cuốn hút liền.





Đức Phật có một giọng nói vô cùng hấp dẫn và Ngài thuyết pháp
thường khiến cho vô vàn chúng sinh được lợi lạc




Thời đó ,thì không có công nghệ tiên tiến như hiện nay
Không có micro hay dụng cụ nào tương tự như thế
Nhưng mỗi khi Phật thuyết pháp thì dù cho người ngồi xa cách mấy
cũng nghe rõ mồn một




Đây là một điều rất là hay của Đức Phật





Người đàn ông nghèo khổ sau khi nghe Phật thuyết pháp
cảm thấy vô cùng xúc động và trong tâm khởi lên một ý nghĩ
muốn cúng dường một thứ gì đó cho Phật





Tuy nhiên như chúng ta biết ,người đàn ông này chỉ có duy nhất
một cái áo và một cái khố nhỏ





Nếu cúng dường thì lấy cái gì mà mặc ,hơn nữa sự xấu hổ cũng
làm ông ngại




Một người dù đói rách nghèo hèn đến đâu , thì người ta cũng
rất sợ mình trở thành trò cười hay đại loại như vậy




Thế là ông cứ ngồi đấu tranh tư tưởng trong một thời gian khá lâu



Một bên muốn cúng dường Phật
Một bên là sự ích kỷ




Cứ tranh qua tranh lại cho đến gần sáng thì lòng tôn kính Phật
đã chiến thắng.




Ông cởi chiếc áo duy nhất của mình và sếp ngay ngắn rồi đi đến
chỗ Phật đang ngồi.





Ông quỳ xuống đảnh lễ và cúng dường chiếc áo rách
Rồi sau đó chạy về và la lớn lên rằng :


Ta đã chiến thắng
Ta đã chiến thắng





Mọi người xung quanh vô cùng ngạc nhiên không hiểu chuyện gì
Ngay cả Vua Ba Tư Nặc cũng ngạc nhiên




Vua bèn cho người đi đến hỏi ông
Ông bèn trả lời :


Do tôi quá nghèo khổ , chỉ có mỗi chiếc áo duy nhất
Cả đêm tôi phải đấu tranh với lòng ích kỷ để cúng dường
chiếc áo cho Phật





Vua Ba Tư Nặc nghe xong thì vô cùng cảm động
Và bèn sai người tặng cho ông này hai cái áo mới




Vừa được tặng hai chiếc áo mới , ông mừng quá
Bèn đem hai chiếc áo vừa được tặng chạy lên cúng Phật tiếp





Vua Ba Tư Nặc thấy vậy bèn tiếp tục tặng cho ông bốn chiếc áo




Ông lại tiếp tục mang lên cúng dường Phật




Cứ như vậy cho đến khi Nhà Vua tặng cho ông 32 chiếc áo
Và ông cúng Phật 31 chiếc , giữ lại một chiếc để mặc




Sau này , Vua Ba Tư Nặc còn cho ông một số của cải
để ông có thể buôn bán làm ăn.




Và không ngờ sau đó , ông trở nên giầu có hơn trước đây
Sống một cuộc sống no đủ và khá vui vẻ.





Câu chuyện này , về sau được các vị tỳ kheo đem ra để hỏi Phật
rằng tại sao người đàn ông này lúc đầu chỉ cúng dường Phật
đúng một chiếc áo rách mà lại được hưởng phước nhanh như vậy?



Đức Phật mới nói thế này :



Thật ra thì nếu người đàn ông nghèo khổ này , cúng chiếc áo
vào lúc sớm hơn , chứ đừng mất một đêm do dự thì phước báo
còn nhiều hơn thế này rất nhiều.


Chỉ bởi vì ông ấy còn do dự và đấu tranh bản thân cho nên
phước báo mới giảm dần





Sau đó ,Phật nói bài kệ ở trên để nói lên sự kiện này





Chúng ta phân tích một chút về câu chuyện này :




Điều đầu tiên là mặc dù người đàn ông này còn do dự trước việc
cúng dường Phật , nhưng cuối cùng lòng tôn kính vẫn thắng
cho nên tấm gương vẫn rất đáng để chúng ta ca ngợi và học hỏi.



Thời đại bây giờ , nào có mấy ai chiến thắng được dục vọng
cá nhân để làm theo đạo lý đâu.



Người ta khiêu khích mình thì bắt buộc mình phải đáp trả lại
để cho bõ tức.
Càng nói được nhiều điểm xấu của người khác mặc dù thực ra điểm xấu của người khác
chỉ là do ta tưởng tượng ra
Người ta chửi mình một , mình phải mắng lại mười mới xứng đáng.


Chung quy cũng chỉ tại bản ngã còn lớn quá.
Cái tôi , cái chấp tôi ,cái tự ái còn nhiều quá.


Chân lý cuối cùng vẫn sẽ chiến thắng
Chánh pháp cuối cùng vẫn sẽ chiến thắng
Tà pháp cuối cùng sẽ bị hoại diệt
Người tốt trước sau gì cũng sẽ được giải thoát giác ngộ
Người xấu trước sau gì cũng sẽ phải xuống địa ngục



Chúng ta phải vững niềm tin vào điều ấy.



Có thể chúng ta nêu ra chính kiến của mình
Nhưng tốt nhất là chỉ nên dừng lại ở một vài bài mà thôi
Tránh tình trạng dây dưa rất dễ dẫn đến cãi nhau






Trở lại câu chuyện
Việc phước báo đến nhanh hay chậm đều tuỳ thuộc vào
nghiệp báo của ta là nặng hay nhẹ , là tốt hay xấu.




Nếu trong quá khứ mà ta có nhiều phước và ít tội
Thì trong đời hiện tại , chúng ta làm việc thiện dẫu là nhỏ
thì quả báo sẽ đến rất là nhanh





Còn nếu quả báo của ta nhiều thì chúng ta mặc dù làm việc thiện
nhiều cũng chưa thấy phước báo sớm.





Cũng như vậy , một người có thiện căn ,có phước báo thì
chỉ cần chúng ta làm một việc bất thiện dù nhỏ thôi
thì lập tức quả báo sẽ xuất hiện để cảnh báo chúng ta ngay




Còn đối với những người ngang bướng khó bảo thì họ có thể
làm nhiều điều ác mà quả báo chưa đến ngay
Tuy nhiên , khi quả báo đến thì sẽ rất thê thảm



Vì thế ,có rất nhiều người bị đoạ đến mấy nghìn năm ở dưới địa ngục
mà không được siêu thoát.





Điều tiếp theo là thông qua câu chuyện này , chúng ta cũng
được học một bài học nữa là khi thấy một chuyện có thể làm phước
có thể giúp đỡ người khác thì chúng ta phải làm ngay chứ đừng
do dự hay chần chừ




Bởi vì khi ta đã chần chừ , lập tức bản ngã của ta sẽ can thiệt
để lôi kéo chúng ta đừng làm việc thiện nữa.





Chúng ta vẫn còn là phàm phu , vì vậy khi chúng ta làm việc thiện
gì thì gì trong tâm chúng ta cũng sẽ nghĩ ngợi về những phước
báo ta sẽ đạt được sau này.



Dù cho có thể chúng ta nghĩ ít hoặc chúng ta nghĩ nhiều




Việc cầu mong phước báo sẽ đến với mình chỉ có lợi khi chúng ta
tu tập hạnh vô ngã



Còn nếu không thì trước sau gì bản ngã cũng sẽ lôi chúng ta
xuống địa ngục




Còn bản ngã là còn cái tôi
Còn cái tôi là còn sự ích kỷ
Mà ích kỷ là nguồn gốc của khổ đau


Công thức rất là rõ ràng.





Các vị Bồ Tát thường sử dụng phước báo theo một cách rất đặc biệt


Các Ngài giúp đỡ gia hộ cho chúng sinh

Các Ngài sẽ có phước báo

Các Ngài sẽ tính toán xem , nên sử dụng phước báo như thế nào
để nó có lợi nhất cho chúng sinh




Ví dụ khi Các Ngài giúp một người nghèo khổ
Thì mình nên giúp bằng cách nào , giúp nhiều hay giúp ít
Sau khi mình giúp họ thì chắc chắn họ sẽ nợ mình
Khi họ nợ mình thì họ sẽ phải nghe theo mình
lúc đó , mình sẽ nói gì , sai họ làm gì

vv..vv





Điều tiếp theo chúng ta cần lưu ý là việc người đàn ông nghèo khổ
này cúng dường Phật tất cả những gì mình có là một việc làm
rất đáng hoan nghênh




Tuy nhiên nó chỉ đáng hoan nghênh vì ông này sống độc thân
không còn ai thân thích cả , không phải lo cho ai cả




Còn đối với những người còn có trách nhiệm với người khác
thì không được phép liều mạng như vậy




Người có gia đình khi làm một việc gì đều phải nghĩ đến gia đình
Ta không được quyền vô trách nhiệm
Chúng ta không được phép nghĩ rằng mình kiếm ra tiền
thì mình thích làm gì thì làm.




Rất nhiều gia đình đã tan đàn xẻ nghé chỉ bởi vì những thành viên
trong gia đình tự làm theo ý mình mà không hỏi ý kiến ai





Chúng ta có thể làm việc thiện tuy nhiên phải cân đối để
cúng dường xong mà gia đình ta vẫn đủ ăn , vẫn sống được.





Điều tiếp theo là những việc chúng ta làm sẽ là tiêu chí
để đánh giá nội tâm bên trong.





Mỗi chúng ta đều còn có những tật xấu này , tật xấu nọ
Và khi chúng ta muốn sửa đổi mình thì chúng ta không thể
chỉ nói bằng lời.




Chúng ta phải sửa đổi bằng hành động , bằng việc làm cụ thể




Ví dụ chúng ta rất ngang bướng , ai nói gì cũng cái , ai nói gì
cũng phải tranh luận cho bằng thắng thì mới chịu




Nếu chúng ta muốn sửa tật xấu này thì điều đầu tiên là
chúng ta phải quỳ trước Phật , chúng ta nguyện rằng :


Từ bây giờ trở đi , xin cho con luôn luôn biết lắng nghe người khác
Bất kể là ai nói gì đi nữa con cũng xin tiếp thu chứ không phản bác


Khi ai đó góp ý điều gì , chúng ta phải cố tìm cho ra những điều
đúng đắn trong đó để mà tiếp thu ,để mà rút kinh nghiệm




Nhờ cái lắng nghe đó , chúng ta sẽ bớt đi tính ngang ngược
của mình.



Chúng ta sẽ không còn động tâm khi người khác trỉ trích mình nữa




Nói đi thì cũng phải nói lại
Việc chê bai sẽ dẫn đến những hậu quả khó lường cho chính chúng ta



Cụ thể là đạo đức của chúng ta sẽ mất dần mất dần

Khi đạo đức không còn rồi thì mình nói gì người khác cũng sẽ
không nghe.


Cái giá trị của mình sẽ không còn nữa.
Chưa kể đến việc con đường tâm linh sẽ đóng sập trước mặt ta





Phật Pháp rất vi diệu , rất mầu nhiệm
Chúng ta sẽ chỉ khi và chỉ khi tiến được vào bên trong nếu như
chúng ta có đạo đức mà thôi.

Chúng ta không thể đòi hỏi trí tuệ của mình phát khởi trong khi
chúng ta còn hơn thua , đối kị , thiếu lòng từ bi






Chúng ta nên tập khen người khác hơn là chê bai
Chúng ta nên cố gắng tìm những điểm tốt của người khác
mà khen ngợi thật lòng.





Chúng ta nên thường xuyên làm việc thiện và giúp đỡ mọi người.


Có thể ta làm một mình.
Có thể ta tập hợp những người phù hợp lại để cùng làm.
Có thể ta khuyên bảo người khác làm điều thiện thì cũng rất tốt




Đức Phật có nói về những người làm việc thiện với nội dung
như thế này :



Cái người tự mình làm điều thiện thì kiếp sau sẽ là người có thế lực
(Thế lực ở đây là bao gồm quyền lực , tiền bạc...)


Cái người hay khuyên người khác làm điều thiện thì kíêp sau
mình sẽ sinh ra trong một gia đình có thế lực
Có những người họ hàng có thế lực






Trong từng giây phút , thiện ác luôn đấu tranh trong tâm chúng ta



Trừ khi nào chúng ta chứng quả bắt đầu từ Sơ quả tu đà hoàn trở nên
thì điều thiện tự động phát khởi trong tâm



Do vậy chúng ta phải hết sức chú tâm vào điều thiện



Điều ác bắt nguồn từ bản ngã ,từ những tham sân si vẫn còn
ẩn dấu trong tâm ta



Có thể ta thấy một người tài giỏi được nhiều người ca ngợi

Ta cảm thấy khó chịu và tìm mọi cách để nói xấu để bôi nhọ
người khác.


Lúc ấy , ta phải biết là tâm của ta đang chuẩn bị vé máy bay
để chúng ta bay thẳng xuống địa ngục sinh sống.





Để làm điều thiện thì có hai dạng cơ bản

Một là làm việc thiện ngay trong nghề nghiệp của ta
Hai là làm việc thiện ngoài nghề nghiệp của ta


Ví dụ một người thầy giáo tận tình dạy dỗ học sinh

Đó cũng là một việc thiện

Hơn thế nữa ,người thầy giáo ấy còn bỏ công sức của cải của mình
để giúp đỡ các em học sinh có hoàn cảnh khó khăn

Điều đó có nghĩa là tuy không phải nghề nghiệp của mình nhưng
mình vẫn tình nguyện làm.






Trích lời của Tâm Viên Hương và Tâm Diệu Tuệ


Khi có mặt với nhau, đôi khi, ACE chúng tôi chỉ biết thốt lên:

Ôi! Phật Pháp nhiệm mầu! vì, cái gì cũng như thật nhiệm mầu!

Những khó khăn thì nhỏ dần đi,

những nỗi buồn thì được hoá giải,

những trưởng thành thì có thể nhìn thấy.





Ngay cả thời tiết cũng trở nên nhiệm mầu!

Hà Nội mấy ngày trước khi diễn ra khóa tu trời đổ mưa sầp sập,

nhưng đúng những ngày diễn ra khóa tu thì thời tiết lại rất mát mẻ,

khô ráo,

trong khi ở những nơi khác trời tiếp tục mưa.





Vì vậy mà chúng tôi vẫn thong dong đặt những bước chân thiền hành trong nắng nhẹ,

trong hương ngâu, hương cau, hương trầm hòa quện,

thanh tịnh và trong trẻo dưới những tiếng chim chóc ca hát véo von.

 

Ðề: Có một người đàn ông nọ

Chân thành cảm ơn ~_rose