Lộc hết - Người mất

NGẠN NGỮ THƯỜNG NÓI: "LỘC HẾT NGƯỜI MẤT". THẾ NHƯNG CÓ RẤT NHIỀU NGƯỜI THỌ MẠNG TUY ĐÃ HẾT NHƯNG PHƯỚC BÁO ĐỜI NÀY VẪN CÒN, VẬY PHẢI LÀM SAO? CHỈ CÒN CÁCH NẰM TRÊN GIƯỜNG MÀ HƯỞNG CHỨ SAO.

Trong xã hội ngày nay chúng ta thường thấy có rất nhiều người khi về già thường hay bị bệnh mà y học gọi là bệnh suy khờ người già. Nếu nhẹ thì chỉ là mất trí nhớ, nếu nghiêm trọng thì trở thành người thực vật, kẻ ấy còn thở thoi thóp, đích thật là cầu sống không được, cầu chết cũng không xong. Chúng tôi đã gặp rất nhiều trường hợp nằm trên giường bệnh 8 năm, 10 năm, cả nhà đều phải thay nhau chăm sóc, còn người giàu có thì ngày đêm 3 ca đều có y tá chăm sóc, tuy nhiên số tiền thuốc men và công chăm sóc đó không hề nhỏ, vô cùng tốn kém.

Có vị đồng tu người nhà của người này bị bệnh đã 7, 8 năm rồi, đến mức chẳng hay biết gì cả, gia quyến con cháu trong nhà đều chẳng nhận ra. Hỏi người ấy: "Cha có biết con là ai không?" Ông ấy đều chẳng nhận ra. Người nhà đến hỏi tôi:

_ " Bệnh giống như vậy cầu Phật, Bồ Tát được không?"

Tôi nói:

_ " Được, có lợi ích. Nhưng phải hỏi lại xem bạn có chịu tin hay không?"

Tại sao người ấy không chịu ra đi? Ngạn ngữ thường nói:

_ " Lộc hết người mất".

Ông ấy là người mất nhưng lộc vẫn chưa hết. Nói cách khác thì phước báo của người ấy trong đời này chưa hưởng hết, nhưng thọ mạng thì đã hết. Vậy thì phải làm sao? Chỉ còn cách là nằm trên giường mà hưởng.

Nếu hiểu được đạo lý này thì 1 năm người ấy phải tốn bao nhiêu tiền thuốc men, nay bạn đem số tiền ấy đi làm phước hết, nếu người ấy còn thọ mạng thì sẽ từ từ khôi phục lại sức khoẻ hết bệnh, nếu thọ mạng đã đến thì sẽ qua đời. Người ấy qua đời xong sẽ sanh đến cõi lành là Trời-Người để tiếp tục hưởng phước vì người nhà đã vì người đó mà tích phước lớn. Nếu bạn không tin, bạn sợ người khác gạt tiền của bạn thì thôi vậy, bạn cứ mướn y tá đến từ từ tiêu hết số tiền ấy.

Chúng ta nếu muốn khoẻ mạnh sống lâu, giảm bớt bệnh tật thì phải suy nghĩ coi mỗi khi sanh bệnh sẽ xài hết bao nhiêu tiền? Nay ta đem số tiền ấy đi làm phước bằng cách tặng lại cho mấy người bị bệnh khổ. Nếu tặng tiền thuốc men cho những người nghèo khó ấy, ta sẽ không bao giờ sanh bệnh. Vì sao? Vì tiền thuốc men chữa trị cho bạn chẳng còn nữa, đã tặng cho người khác rồi, người khác sẽ sanh bệnh thay bạn, nên bạn sẽ chẳng sanh bệnh nữa, đạo lý là như vậy.

Tôi biết có rất nhiều người ngày ngày đều dành dụm chuẩn bị 1 số tiền để đề phòng khi về già sanh bệnh, vậy thì họ làm sao mà chẳng sanh bệnh cho được. Nếu số tiền thuốc men dành dụm này càng nhiều thì thời gian sanh bệnh càng dài, uống thuốc càng nhiều, chẳng phải là đạo lý như vậy hay sao?

Cho nên, tôi thường hay khuyên mọi người mỗi năm nên đem tiền dành dụm thuốc men đó đi làm phước. Làm phước nên làm 3 việc:

1. In Kinh: đây là việc tốt chẳng có tác dụng phụ, chẳng sợ gặp tệ hại.

2. Giúp đỡ những người bệnh nghèo khó.

3. Phóng sanh, ăn chay.

Đây là 3 việc mà tôi cực lực đề xướng. Có người cho rằng việc xây cất chùa chiền mới là phước báo lớn nhất, cho nên tốt nhất là nên đem số tiền đó cúng dường để xây cất chùa chiền, điều này thì chưa chắc. Vì sao? Vì nếu ngôi chùa bạn xây đó mà trong đó người xuất gia và tại gia đều 1 lòng hoà thuận, 1 lòng chân chánh tu hành thì phước đức đó là vô lượng vô biên. Nhưng nếu mọi người trong ngôi chùa đó suốt ngày tranh đấu, suốt ngày đả phá nhau vì quyền lợi thì bạn làm sao mà có được phước chứ? Đây là bạn đang tạo tội nghiệp, vì bạn dẫn họ đi đọa địa ngục thì đâu có lý nào bạn chẳng đọa địa ngục cho được, nên chuyện này chưa chắc là phước.

A Di Đà Phật!

_ Pháp sư Tịnh Không_

Theo: https://www.facebook.com/photo.php?...109.1073741829.100001824755577&type=3&theater