Ngài Xá Lợi Phất

Như chúng ta được biết , Ngài Xá Lợi Phất công hạnh thật vô cùng
mĩ mãn , Ngài chứng đạo cũng rất nhanh , và tuổi tác thì cũng
không kém Đức Phật là mấy .



Trong nhiều hội chúng , Ngài cũng đã thay Đức Phật giáo hoá
chúng sinh .




Thì thời xưa cũng như thời bây giờ cũng vậy .
Người nào được nhiều người ưu ái và tôn kính thì thường thường
bị không ít kẻ dèm pha và gây sự .





Và điều đáng buồn là trong số những người ganh tỵ và không thích
Ngài , có 1 vị tỳ kheo .





Trong 1 lần , vị tỳ kheo này mới đến trình Phật và kể tội lỗi của Ngài .
Vị này nói với Phật rằng :






Ngài Xá lợi Phất kiêu căng ,ngạo mạn ,sống đời sống không giữ gìn
buông thả và ..v..v.

Tất nhiên , Phật biết hết mọi chuyện ,nhưng cái hay ở chỗ Ngài
không nói thẳng ra mà thường làm cho mọi chuyện diễn ra
tốt đẹp và khiến đại chúng tâm phục .

Ngài bèn gọi Ngài Xá Lợi Phất đến ,và quay sang bảo vị tỳ kheo kia
bây giờ trước mặt Xá Lợi Phất ,ông hãy
nói lại chính xác những điều ông đã nói với Ta .


Vị tỳ kheo này lập tức bị lúng túng liền , đây là việc hết sức hợp lý .
Những người hay ganh tỵ ,hay nói xấu người khác thường thường
chỉ quen nói sau lưng ,quen rỉ tai nhau .
Bảo họ đối diện thẳng thắn với người bị họ dèm pha .
Điều đó sẽ khiến họ bị lúng túng và thất bại liền .


Nhưng mà lần này Phật buộc ông ấy phải nói cho đại chúng nghe :
Vậy là vị tỳ kheo này ngập ngừng 1 lát rồi lắp bắp :

Tôn giả Xá Lợi Phất bị ác dục chi phối ,làm trái lời Phật dạy
..


Nghe xong ,Phật bèn bảo Ngài Xá Lợi Phất mọi chuyện có đúng
như vậy không ? Nguyên do là như thế nào ?
Đức Phật không bao giờ nghe 1 chiều .
Ngài muốn đại chúng phải tập thói quen nghe 2 bên chứ
đừng vội tin ngay ..


Lúc đó ,Ngài Xá Lợi Phật bèn đảnh lễ Phật ,đứng dậy và nói 1 bài
pháp vô cùng xúc động ..

Bài Pháp đó rất dài ,và nó có liên quan đến Đất .
Bài Pháp này là nguồn gốc để bài kinh sư tử hống uy lực ra đời .


Ở đây chúng ta thấy có 1 sự phá lệ trong hội chúng của Phật .
Gần như lần đầu tiên ,trong tăng đoàn ,có 1 vị đệ tử của Phật
đứng lên phản bác và chứng minh những lời nói xấu nhằm
vào mình là sai trái ,là không đúng sự thật ....
Điều này tương đối là lạ vì trước đây , mỗi khi có ai nói xấu các Ngài
thì các Ngài thường lặng thinh ,im lặng mà không màng đến .


Đôi khi ,chúng ta không nên im lặng ,mà phải biết linh hoạt
Trong đạo cũng vậy mà trong đời cũng phải linh hoạt .

Bài pháp để chứng minh với mọi người mình trong sạch được gọi
là Tiếng rống của con sư tử


Tuy vậy chúng ta sẽ cùng nhau nghiên cứu kĩ càng bài kinh này
ở dịp sau , lúc này chúng ta chỉ tập trung vào 1 đoạn có liên quan
tới đất .

Ngài Xá lợi Phất mới bạch Phật rằng :

Bạch Thế Tôn , từ trước đến nay con luôn xem mình như đất .
Cũng như mặt đất sẵn sàng chịu đựng mọi sự dẫm đạt ,mọi sự
công kích ,mọi sự thải loại của chúng sinh mà không kêu ca
không phàn nàn ,chỉ an nhiên tự tại mà thôi .


Cũng như vậy , Ngài nói một hồi với ý nghĩa như vậy .
Bằng tất cả sự thanh tịnh ,lòng chân thành của Ngài .


Nghe những lời nói như vậy ,toàn thể đại chúng lặng im hồi lâu .


Ngài ví mình như mặt đất ,để cho ai bước lên ,dẫm lên cũng được .
Từ đó , đất được xem là biểu tưởng của lòng nhẫn nhục
sự chịu đựng của người đệ tử Phật


Bây giờ chúng ta hãy cũng nghiền ngẫm về đất để nhạn ra
những ý nghĩa cao quý mà Ngài Xá Lợi Phất gửi gắm vào trong đó .


Điều đầu tiên là đất nằm ở vị trí thấp nhất .
Từ mặt đất này ,từ vị trí thấp nhất này ,mọi loài trong tam giới
bắt đầu dẫm lên đất để vươn lên cao .
Cũng như vậy ,điều này tượng trưng cho việc 1 người Phật tử
tu theo cái hạnh của Đất giống như Ngài Xá Lợi Phất thì luôn luôn
sẵn sàng nhẫn nhục ,để cho người khác bước lên
Là người nâng đỡ ,là người phục dịch để cho người khác vươn lên
Mình chấp nhận làm thân phận thấp kém như vậy .


Chúng ta cũng phải như vậy , ví dụ khi ta đến dự 1 pháp hội
rất đông đảo đại chúng thì mình không được có ý nghĩ
mình không nên có mong muốn là chủ của Pháp hội này
chủ của đại chúng này .
Mà chỉ mong mình là người phục vụ ,lo lắng ,chăm sóc cho
huynh đệ của mình ,giúp họ tinh tấn tu tập ,còn mình thì
chấp nhận đứng phía sau ,âm thầm lặng lẽ không ai hay biết .


Cũng như vậy ,khi ta đến 1 ngôi chùa nào đó ,có một người
Phật tử đang thắp hương lễ Phật , vì mình đến trước , mình ở
đó được 1 lúc rồi người Phật tử này mới đến .
Họ tưởng mình là người công quả trong chùa ,họ bảo mình
phụ họ cái này cái kia ,thấy chỗ nào không sạch ,họ gọi mình
lại quét dọn ...
Thì lúc đó mình xử lý ra sao ?
Lúc đó hãy nhớ tới tấm gương của Ngài Xá Lợi Phất ,nhớ tới
công hạnh của mặt đất mà vui vẻ làm theo .
Những người như vậy mới là đệ tử cưng của Phật .
Rất dễ chứng đạo ..


Đất là gì ?
Là chấp nhận ở vào vị trí thấp nhất để cho người trèo lên .

Đất cũng là nơi để ta thải loại những thứ chúng ta không sử dụng
nửa ,thậm chí mọi thứ ô uế ...

Như vậy đất cũng tượng trưng cho sự đón nhận mọi ưu phiền
mọi thứ bẩn thiu ôi xấu của người khác .
Một người tu theo cái hạnh của đất :
Chấp nhận để người khác khinh khi ,coi rẻ mình ..

Có thể nhiều lúc ,người ta coi thường mình ,không coi mình
là cái gì ,nhưng lúc đó mình tu hạnh của đất
nên mình vui vẻ chấp nhận điều đó .

Đây mới là con đường đi đến giải thoát .

Hoặc 1 lần nào đó , mình đi dự lễ trong chùa , được nhà chùa
tổ chức cơm chay .
Đang loay hoai tìm chỗ ngồi thì tự nhiên có người ra bảo
không đi bưng bê cho quý Phật tử đi còn đứng ở đây làm gì
Lát nữa ,nếu còn thừa cơm chay thì ăn ..

Mình là người Phật tử đàng hoàng mà ,
mình không phải là ăn xin
mình cũng không nghèo khó gì
Mình có thể kể ..v..v. rất nhiều cái để chứng minh rằng
mình không đáng để bị đối xử như vậy .
Dù rằng có thể người ta thấy mình ăn mạc giản dị quá
người ta hiểu lầm mình là người làm công quả ..

Nhưng ,hãy nhớ đến hạnh của đất mà vui vẻ làm theo .

Đây là con đường đi đến giải thoát giác ngộ
Hãy nhớ như vậy .


Làm được không ?
Nếu không làm được thì hãy rút lui đi.
Phật Pháp ,chân lý ,giải thoát ,an vui ..
không dành cho những kẻ nhát gan.



Tuy nhiên ,nói đi thì cũng phải nói lại
Đất chính là nơi để những bông hoa rực rỡ sinh ra và lớn lên
khoe hương sắc cho đời .
Rất là đẹp .
Cũng như vậy , mặt đất tượng trưng cho tâm hạnh hiền lành
và khiêm hạ .
Đâu phải lúc nào người ta cũng chê bai khinh rẻ đất đâu ...
Có những lúc người ta cũng khen đó chứ ..
Chính nhờ đất mà hương sắc của hoa thơm mới xuất hiện cho đời .
Người phật tử tu hạnh của đất ,sẽ trở nên hiền lành và khiêm hạ
Toả ra ở họ những đức tính vô cùng cao đẹp ..


Những người hiền lành khiêm tốn hay tạo ra được những
niềm vui và sự bình an cho người khác .
Đâu có ai muốn ngồi cạnh 1 người kiêu căng ,và ngạo mãn
đúng không ?




Trong chùa hay ngoài đời cũng vậy
nếu mình gặp 1 người lúc nào cũng nóng giận kiêu căng
thì sẽ khiến người khác rất khó chịu


Đất là gì ?
Mặt đất rất ít khi chuyển động ,thậm chí là chẳng bao giờ lung lay .
Người tu theo hạnh của đất cũng vậy
Tâm của người đó sẽ không để những lời dèm pha ,chê bai
làm xáo động .
Lúc nào cũng thanh thản ,an vui .
Trái ngược hoàn toàn với người kiêu căng và ngạo mạn
Người kiêu căng ngạo mạn ,tâm ý lúc nào cũng bồn chồn lo lắng
Có nhiều cái bức xúc băn khoăn ...




Đất là gì ?
Mặt đất rất rộng rãi ,rất mênh mông ,rất bát ngát ..
Chúng ta cứ đi hoài ,đi hoài ... đi đâu cũng là đất cả .
Như vậy ,đất tượng trưng cho tính cách khoan dung độ lượng
và không bỏn xẻn ki bo ..
Người khoan dung độ lượng là người không ghét bỏ ai
Gặp ai cũng thương ,dù tốt dù xấu .
Lúc nào cũng giúp người tốt hơn ,đạo đức hơn .
Xem cái thương yêu đó là dấu hiệu của 1 người sắp đắc đạo .



Làm sao biết mình thương người khác hơn trước ?
Hãy chú ý ở điểm này :
Ví dụ khi ở với đại chúng , mình thấy số lượng Phật tử năm nay
nhiều hơn năm trước thì mình cảm thấy mừng

Mình thấy huynh đệ của mình năm nay giáo hoá nhiều người
hơn năm trước mình thấy mừng

Mỗi khi bắt tay làm việc gì ,mình thấy huynh đệ của mình
làm giỏi giang hơn mình thì mình thấy vui

Hãy chú ý ở điểm đó ,sẽ biết mình có thương nhiều hơn hay ko .



Vậy nên nếu có người hỏi mình tu để làm gì ?
Tu để được cái gì ?

Mình nên trả lời là tu để thành đất ,thành cỏ dại ....
cho người khác dẫm lên để bước đi .

Ai mà trả lời tu để thành Tổ , thành Phật coi chừng đi lầm đường .


Đất là gì ?
đất có quý giá không ? đất có quan trọng không ?
Muốn biết thì thử tìm hiểu dưới đại dương bao la thì biết liền .
Dưới mặt biển cũng là đất mà
Có biết bao nhiêu tôm cá ,bao nhiều loài động vật sinh vật quí hiếm.
Đẹp vô cùng ..
Điều này ám chỉ cái gì ?

Mọi sự tốt đẹp ,mọi sự kì diệu ,mọi sự tinh hoa đều được ẩn giấu
bên trong đất , ẩn giấu bên trong sự khiêm hạ và giản dị .


Nhìn bình thường chúng ta không thể nhận ra ngay được đâu .
Họ bình thường đến nỗi có thể ta sẽ không nhận ra khi gặp lại .
Nhiều việc tốt ,nhiều sự giúp đỡ ta nhận được một cách rất bí mật
Ta không bao giờ biết ai đã giúp ta ,cho dù có cố công tìm kiếm .
Họ giúp ta 1 cách rất âm thầm ,rồi ra đi cũng rất âm thầm .
Vì vậy ta chỉ có thể an ủi mình rằng :
Tôi đã đựoc 1 người
tu hạnh của đất giúp đỡ ..
vậy thôi .


Đất là gì ?
Đất đai ẩn chứa sự sống nhiệm mầu .
Cây cỏ xum xuê , đồng ruộng bát ngát nếu không có đất thì
tồn tại được không ?


Có 1 điều kì lạ :
Những người khiêm hạ ,hiền lành tu theo hạnh của đất
lúc đầu không được mọi người biết tới nhiều đâu
họ cứ âm thầm ,lặng lẽ tu tập mà chẳng ai hay biết .
Nhưng rồi thời gian trôi qua , từ sự khiêm hạ ,hiền lành đó
toả ra 1 thứ tình cảm khiến cho mọi ngừoi xung quanh
thấy rất thân thiện và tin tưởng .
Rồi ,vào 1 ngày đẹp trời ,mình đột nhiên cảm thấy thương yêu
huynh đệ của mình quá trời ..

Quý vị Phật tử cứ tập theo hạnh của đất 1 thời gian sẽ thấy :
Trước đây mình chỉ có 1 vài người bạn hiểu ý nhau
vậy mà sau 1 thời gian tu tập ,càng ngày mình càng có
nhiều bạn tốt .
Rồi thì sau 3 tháng 5 tháng cả chùa thương mình lúc nào không hay
Nó kì lạ như vậy đấy .



Ai mà cô độc ,cô đơn thì hãy xem lại mình :
Mình có hiền lành không ?
Mình có khiêm hạ không ?
Mình có nhẫn nhục không ?


Nếu có 1 người xây 1 toà nhà thật cao ,thật to thì người đó
phải đào đất thật sâu để làm móng ..
Điều này tượng trưng cho đạo lý :
Người nào muốn đạt được vinh quang ,thành công tột bậc
trong cuộc sống thì công sức bỏ ra phải hơn rất nhiều người
bình thường .
Ví dụ nếu ta gặp một bà già nghèo khổ đang lập cập sang đường .
Ta có thể chạy lại dìu bà đi hoặc có thể ta sẽ không làm ..
Không ai bắt buộc ta phải làm việc đó .
Nhưng đối với 1 người nổi tiếng ,đối với 1 lãnh đạo thì có thể
không làm được không ?
Chức vụ càng cao thì trách nhiệm càng lớn .
Bao nhiêu người dòm xét hành động của mình
Ngoài đời là vậy ,trong đạo cũng như thế .

Rõ ràng đất dạy cho chúng ta rất nhiều bài học .


Đất là gì ?
Khi ta bài tiết những chất thải trong cơ thể xuống đất .
Đất sẽ tái tạo ,sẽ chuyển hoá để có nhiều dinh dưởng hơn
cho ai ?
Có phải cho đất không ?
Không ,điều đó để giúp cây cối phát triển hơn .
Có những điều dư thừa ,đáng khinh ,ai cũng chê , hay điều xấu xa
trong cuộc sống nhưng khi chúng được đem tới
cho người Phật tử tu hạnh của đất thì chúng
sẽ biến thành những điều tốt đẹp ,và có ích hơn .


Ví dụ nhiều người trong chúng ta không muốn cái nghèo khó
bám đuổi mình .
Nhưng sự nghèo khó một khi đưa đến với người tu hạnh của đất
thì họ sẽ làm cho mọi người thấy dù trong gian khó ,nghèo túng
vẫn thanh cao ,cốt cách vẫn an vui .


Đất là gì ?
Đất là những ngọn núi cao sừng sừng hiên ngang giữa trời mây .
Người tu hạnh của đất tuy chấp nhận bị dẫm đạp nhưng
1 khi đụng chuyện khẩn cấp sẽ sừng sững hiên ngang như núi xanh
Cái người hiền lành tu theo hạnh của đất không phải là kẻ nhu nhược
Ta trong thấy họ hiền hiền vậy chứ đụng chuyện là họ
ra tay xử lý ,việc nào ra việc lấy rất khoa học .
Cái người huyênh hoang ,tự kiêu đụng chuyện là trốnmất tiêu .


Nếu chúng ta hay gặp những người anh hùng ,những người
hay xả thân cứu giúp kẻ khác ,ngoài đời họ hiền khô
không nóng giận hay kiêu căng , chỉ đến khi họ đụng chuyện
ta mới thấy tài năng của họ .


Trong lịch sử có rất nhiều chiến công oai hùng ,có rất nhiều
anh hùng mà chúng ta được biết ,được ngưỡng mộ
Tuy vậy ,không phải chỉ có những anh hùng đó ,còn có những
con người thầm lặng đứng ở phía sau hỗ trợ .

Bác Hồ của chúng ta rất vĩ đại .
Nhưng cụ thân sinh ra Bác cũng vĩ đại không kém .
Chẳng qua là cụ âm thầm làm việc nên nhiều người không hay .
Cái Ngày Bác Hồ chuẩn bị ra đi tìm đường cứu nước .
Bác có đến tiệm thuốc của Cụ thân sinh để từ biệt .
THời đó không như bây giờ ,gia giáo lắm .
Bác chỉ dám quỳ ở Ngoài cửa mà từ biệt .
Cha của Bác dặn dò những việc quan trọng rồi hai cha con từ biệt
nhau .
Sau khi Bác đi rồi ,cụ lặn lội đi khắp sài gòn nhằm mục đích
chấn hưng lại Phật giáo .


Trong cuộc sống này ,có những lúc chúng ta phải biết giấu mình
phải chấp nhận đứng sau để cho huynh đệ của mình tiến lên
Chuyện Phật sự nào mình làm được rồi thì thay bằng mình tiếp tục
làm mình hướng dẫn cho huynh đệ mình làm
Giúp cho huynh đệ mình tạo thêm phước .
May này ,khi huynh đệ mình thuần thục rồi ,giỏi rồi ,có thể
sẽ không còn nhớ cái công minh chỉ dạy lúc xưa
Mình cũng đừng vì thế mà buồn lòng .
Chư Phật ở trên biết hết ,các Ngài không để đứa con nào của mình
bị thiệt thòi đâu .