« Số mệnh con người do đâu ? « Nghiệp và Nhân Qủa. « Cải số mệnh được không ?. « Muốn cải số mệnh phải làm sao ?. « Vài trường hợp cải được và không cải được . Người xưa bảo : “Nhất ẩm, nhất trác, giai do tiền định” (Ăn uống, cử động đều đã định trước); “Mưu sự tại nhân, thành sự tại Thiên” (Mưu tính nơi người mà thành bại do Trời). Người xưa lại bảo :”Đức năng thắng số” (Phúc Đức có thể thắng số Mệnh); “Nhân lực thắng Thiên” (khả năng con người có thể cải số Trời) … Hai lập luận trên đây tương đối mâu thuẫn, mà từ lâu chúng ta còn phân vân, không rõ luận thuyết nào đúng hơn, vì mỗi luận thuyết đều có những sự tích chứng minh. Như bảo số mệnh do Trời thì có những người số chết đói, chết đuối dù có né tránh, rốt cuộc vẫn chết đói, chết đuối. Còn bảo Đức năng thăng số thì cũng có những trường hợp đáng lẽ phải chết đói, chết yểu, mà nhờ biết tu tỉnh, làm nhiều âm đức, được thoát chết, sống lâu, lại khá giả chẳng hạn. Vây luận thuyết nào đúng hơn ?... Chúng tôi xin có đôi lời góp ý cùng qúy bạn. Số mệnh con người, do đâu ? Con người được hình thành bởi hai phần chính : thể xác do cha mẹ sinh ra và linh hồn tiếp nhận nơi tạo hóa, và linh hồn là Tiểu Linh Quang trong khối Đại Linh Quang của Tạo hóa. Vậy con người là một Tiểu Thiên địa, hay một Tiểu Vũ Trụ. Nhưng, phải chăng Tạo hóa bất công, khiến con người có kẻ giàu sang, sung sướng, người lại nghèo hèn, khốn khổ, dù cùng sinh ra trên một dãy đất, trong một gia đình, hoặc cùng một năm, thàng, ngày, giờ với nhau ?. – Chắc hẳn không phải thế . Các tôn giáo và hầu hết loài người đều tin rằng có Thượng đế, chúa tể Càn Khôn, cầm quyền thưởng phạt muôn loài. Nhưng tôi thiết nghĩ, tuy Thượng đế là đấng Chí tôn, quyền năng vô hạn, nhưng cạnh Ngài còn có một cái “Luật” mà Lão-Tử tạm dùng chữ “ĐẠO” để gọi, Đó là luật trời hay Thiên lý, mà Thượng đế tuân theo, để điều hành vũ trụ (cũng như một quốc gia, tuy vị nguyên thủ là trên hết, nhưng vẫn phải tuân theo hiến pháp). Do đó, sở dĩ có kẻ sướng, người khổ là do số mệnh an bài, nhưng số mệnh chẳng phải do “ông trời” hay các vị Thánh Thần sắp đặt, cho người này giàu, bắt người kia nghèo, mà là do “NGHIỆP” (Karma) của chính con người, tức luật Nhân-Qủa. Nghiệp và luật Nhân-Qủa Không ai có thể biết được con người có từ bao giờ, trải qua bao nhiêu kiếp, nhưng theo thuyết luân hồi thì hẳn đã qúa nhiều !. Mỗi kiếp, con người đã làm bao nhiêu điều lành lẫn điều dữ, phước có, tội có năm này tháng nọ chất chồng, có khi chưa chịu thưởng phạt đúng mức đã mãn số, lại luân hồi kiếp mới để “trả đũa” cũ và tạo thêm “Nhân” mới Bởi thế mà trong lá số Tử-Vi của một người, có những sao tốt, sao xấu lẫn lộn, cung này cung nọ liên quan chằng chịt nhau, biểu hiện cái “Nghiệp” của người ấy, như bóng với hình, mà trong đó Vận Hạn là con đường bắt buộc cá nhân phải trải qua để trả Nghiệp cũ (thưởng lẫn phạt) đồng thời tạo Nghiệp mới. Nghiệp có lành có dữ, thì Vận số có tốt có xấu. Vận tốt thì được thụ hưởng giàu sang sung sướng, vận xấu thì chịu nghèo hèn, hoạn nạn, nhưng cán cân nghiệp lành, nghiệp dữ không đều, thì vận số cũng không đều nhau, do đó HỌA và PHÚC lẫn lộn hoặc nhiều hoặc ít, chẳng hạn tuy giàu sang mà đau ốm, vợ chồng cắn đắng, con cái hư hỏng, hay ngược lại tuy nghèo khổ mà ít nạn tai, vợ chồng hòa thuận, con cháu hiếu thảo …… Ví dụ : Như lá số một độc giả sau : Lá số . Nhìn vào bản số ta phải nhìn nhận bộ sao “Hình Diêu Không Kiếp“ và “Đào, Hồng, Diêu, Mộc, Kỵ ngộ Triệt” chiếu Mệnh và Đại hạn ...là giây oan nghiệp, Phu cung Có Cự Môn ngộ Kình, Lực, Hỏa …(chủ khắc khẩu và thiếu hòa khí) đã ấn định sẵn từ khi đương số chào đời, làm gì mà không có chuyện xào sáo trong gia đạo. Có phải khi vào vận 43-52 tuổi trở đi các sao xấu nhất là bộ “Thiên Không, Đào Hoa, Hồng Loan, Không, Kiếp giao huy ở Tứ Mộ, Lộc tồn (không phải tuổi của mình thụ hưởng, nếu có thụ hưởng phải xem chừng chỉ là bùa mê thuốc lũ mà thôi !...) nhị hợp tạo nên những họa xấu mà đương số vấp phải nên mới “ Biển khổ vô biên mới quay đầu là bờ ~_nottalk ". (Tham khảo thêm tại chủ đề : Xin PD xem dùm nhân duyên của vợ chồng tôi )
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Cải số mệnh được không ?... Như đã trình bày ở trên, thì số mệnh đã an bài do nghiệp của nhiều tiền kiếp, hễ vay ắt phải trả, cho nên số mệnh con người như đã được lồng vào một cái khung và vận hạn ví như một con đường duy nhất, bắt buộc con người phải đi qua một lộ trình vạch sẵn. Bởi vậy trên nguyên tắc, số mệnh là số mệnh, khó mà cải đổi được cái căn bản, tức cái khung của số mệnh, hay là những “nghiệp lớn”. Nghĩa là nghiệp cũ phải trả, dù thụ hưởng hay bị hình phạt. Do đó chúng ta thấy có những người hung ác mà vẫn giàu sang, phè phỡn, còn người hiền lương, tu niệm, làm phúc lại cứ gặp hoạn nạn, là vì nghiệp cũ chưa “thanh toán” xong, mà “Nhân” mới chưa kịp có “hiệu lực”. Tuy nhiên, con người có thể cải được một phần số mệnh vận hạn của mình, nhưng rất ít, hơn nữa, chẳng phải ai cũng có khả năng hoán cải, dù có cải cũng chỉ cải được vận số nhỏ, tức các nghiệp nhỏ thôi. Cũng ví như “cái khung” vẫn y nguyên, mà “cái cảnh” có thể thêm hoặc bớt. Đó là tạo “Nhân” (tốt, xấu) mới để bù đắp “Qủa” (xấu, tốt) cũ. Tôi xin đơn cử vài ví dụ, nếu dễ cải được số thì thuở xưa Văn-Vương đã chẳng bị giam cầm 7 năm nơi Dữu-Lý, Khương-Tử-Nha chẳng đợi 70 tuổi mới đặng công hầu, Tôn-Tẫn khỏi bị chặt chân và bảo vệ nước Yên khỏi bị Tần thôn tính, Khổng Minh thống nhất được giang sơn thời Hán mạt, Hạng Võ và Hàn Tín đều anh hùng, Hạn xấu đến, đều chết thảm; lại như vua Lương Võ Đế cất 72 ngôi chùa mong cải được số, rốt cuộc vẫn chết đói ở Đài-Thành. Ngay ở thế kỷ hiện tại, những nhân vật muốn xoay thời tạo thế, đem tài trí đấu tranh, mà không thuận với cơ trời rồi ra vẫn thất bại. Chính tôi hơn 20 năm trời nghiên cứu xem số đã được chứng kiến nhiều trường hợp. Có những người, sau khi đã đoán là vận hạn xấu, tôi khuyên nên an phận, chớ mưu sự to, liều lĩnh mà thất bại hoặc gặp nạn. Mặc dù tin số mạng, song họ tự tin, cố đem tài sức, mưu trí (xin lưu ý là tài sức chứ không phải Đức) chống lại số Mệnh, mà càng hoạt động to lớn, càng sa lầy hơn. Lại có những trường hợp, khách xem về các sự việc bình thường hằng ngày, để biết thành bại, đắc thất, sau khi gieo quẻ Dịch, quẻ ứng xấu, tôi bảo thẳng với khách là không hy vọng gì … Khách buồn bã ra về, dùng mọi phương tiện, mưu mẹo, kể cả tiền bạc, cố xoay sở, nhưng rồi vẫn không kết qủa, (vì hoàn cảnh không thuận lợi, được cái này hỏng cái kia như định mệnh khiến xui như vậy) rốt cuộc lại số vẫn là số !.
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Cải số bằng cách nào ? Theo thiển ý riêng tôi thì có thể tạm chia thành 2 phương thức : “Tiêu cực” và “Tích cực”. – Về phương diện “Tiêu cực” thì tương đối đơn giản hơn, có nghĩa ăn ở và hành động thuận theo số Mệnh và Thiên Lý. Không gieo gió thì khỏi gặt bão. Khi gặp vận tốt thì nương đó tiến lên để thành đạt. Lúc gặp vận xấu thì chớ liều lĩnh, làm bạo, thấy hao tài thì chớ cho vay mượn, thấy đau ốm thì gìn giữ sức khoẻ, thấy nạn tai thì tránh xe cộ, sông nước, thấy thị phi quan sự thì nên nhẫn nhịn, tránh phạm pháp … Tuy đến năm, tháng, ngày, giờ đó vẫn bị hạn, song có thể nhẹ bớt ít nhiều. Như có một tuổi Tân Mùi, thường nhờ tôi đoán số, đầu tháng 4 năm rồi, tôi có xem cho ông và đoán rằng khoảng giữa tháng ông có tai nạn nhẹ, độ hơn tuần lễ sau, ông đến nhà tôi với mấy vết băng ở mặt và tay chân. Hỏi ra mới biết ông vừa ngộ nạn vì xe lật, bị xây xát cả người. Ông lại nhờ tôi xem tiếp coi còn xui rủi nữa không ?. Tôi gieo quẻ Dịch, lần này quẻ ứng bổn mạng lại xấu, e còn tai nạn nữa. Ông nhờ tôi tính toán kỹ xem ứng vào ngày … nào tháng .. nào. Sau đó ít lâu ông lại đến, khen tôi đoán rất đúng và thuật lại rằng : “Chính cái ngày ấy, ông cố ở nhà suốt ngày, không ra khỏi cửa, 8 giờ tối, ông giăng mùng, đọc báo, kể như yên ổn. Nhưng đến 10 giờ đêm, trước khi ngủ, ông xuống nhà sau đi tiểu, bất ngờ trượt chân ngã té nằm sóng sượt bất tỉnh dưới đất, may người nhà hay kịp đỡ lên xoa bóp, mấy phút sau mới tỉnh”. Ông kết luận:“tưởng ở nhà yên thân, té ra cũng bị ! Nhưng may là ở trong nhà chỉ bị xoàng, chứ nếu ngoài đường xá, chắc nặng hơn, chưa biết tới đâu”. Còn nhiều trường hợp tương tự, kể ra e chán ngấy. – Về phương diện “Tích cực” phức tạp hơn, nhưng tựu trung là cố gắng làm nhiều việc “Âm Đức” để hóa giải các nghiệp nặng. Nhưng phải thật thành tâm, đầy thiện ý, hành động một cách tự nhiên theo lương tâm không tính vụ lợi, không cầu danh thì việc làm tuy nhỏ mà có khi Âm Đức lại to. Chứ không phải ỷ có nhiều tiền, vung tiền của phi nghĩa ra, gọi là cho bố thí, làm phước, để được khen ngợi, ca tụng, hoặc giả làm lấy có, lấy lệ, cùng chùa, lễ Phật, giải sao hạn …. Tuy là những việc làm có tính cách từ thiện, cũng hay, cũng là những “Nhân” lành, song chưa thể gọi là “Âm Đức” được. Vì Tạo hóa chí công vô tư, hẳn không vì nhiều tiền mà cho nhiều phúc, còn ít tiền lại cho ít phúc hay sao ?. Tôi xin đơn cử vài việc làm có tính cách Âm Đức. Như thấy vợ chồng người ta xích mích, định lìa bỏ nhau, mình cố công khuyên bảo, trợ giúp cho họ hòa hiệp, sống chung lại; Thấy người chết đuối, mình chẳng ngại nguy hiểm, cứu vớt người ta sống lại; Thấy người nguy kịch, động lòng trắc ẩn, mình tận tâm giúp đỡ, có bao nhiêu giúp bấy nhiêu, mà không nghĩ đến sự đền bồi, hay được người ca tụng ….. như thế mới gọi là “Âm Đức”, có tác động mạnh đến “Nghiệp”, cảm động lòng trời, mới có ảnh hưởng ngay vào số mệnh và vận hạn (như câu chuyện số mệnh chẳng hạn)
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Một vài phương thức khác – Nhờ Đức tin và lòng thành, tức những người tiền căn, hiện kiếp có sự liên quan, giao cảm với cõi Trung giới hay cõi Âm, nay vận hạn tuy xấu, gặp hoạn nạn, nhưng ăn ở hiền lành ngay thật, lại có đức tin và lòng thành ắt được Thánh Thần và các vong linh quá vãng phù trợ, thấy dữ hóa lành. – Mồ mả tổ tiên, phúc đức hay tội lỗi của ông bà, cha mẹ … cũng ảnh hưởng ít nhiều đến vận số con người. Ví dụ : Vận mạng đang xấu, có ông cha quá vãng an táng nơi đất kết phát thì có ảnh hưởng tốt. Hoặc biết con cái số phải long đong mà cha mẹ biết làm phúc, tích đức thì con cái được nhờ, sớm thì hiện tại, chậm thì tương lai. – Ngoài ra, vấn đề chỗ ở, nhà cửa, bếp núc cũng có ảnh hưởng một phần nào vào vận số con người.. Chẳng hạn như số mệnh đã tốt mà chỗ ở cũng được vùng đất tốt, nhà cửa bếp núc day đúng phương hướng với mạng, thì sự tốt tăng thêm. Nếu vận hạn xấu mà dời chỗ ở cho hạp phong thủy, nhà, bếp day hướng tốt hạp với cung mạng của mình thì cũng đỡ được khá nhiều. Để tạm kết luận bài này, tôi xin thưa cùng qúy bạn rằng : Chúng ta nằm trong “quỹ đạo” của Nghiệp, chi phối bởi số mệnh, cho nên số mệnh vẫn là số mệnh. Chúng ta tìm hiểu số mệnh để ăn ở, hành động hợp với số mệnh hay Thiên lý, để lánh dữ tìm lành. Chúng ta đừng tự phụ bảo rằng cải được số mệnh bằng tài sức và mưu trí, đã vô ích mà còn nẵng nghiệp hơn đấy. Nếu chúng ta có một định số kém sáng sủa, chúng ta cũng chớ qúa bi quan, phó mặc cho Hóa Công, tới đâu hay tới đó, rồi cái gì cũng số, cái gì cũng Mệnh ! Không làm gì cả, cũng vô ích. Mà chúng ta phải cố công bồi tu Âm Đức để hóa giải Nghiệp cũ (tùy theo cán cân ĐỨC & SỐ). Ví dụ phúc đức tạo ra chưa đủ đền bù Nghiệp cũ qúa nặng, chúng ta có thể hãnh diện rằng đã gieo được “Nhân” lành, mà khi Nghiệp cũ trả xong, chắc chắn “Quả” lành sẽ đến. Cũng xin lưu ý quý bạn là chính ta mới có thể tự cải số chúng ta mà thôi. Ngoài ta ra, không ai cải số giùm ta được, kể cả các đấng vô hình. Vậy qúy bạn hay suy gẫm kỹ về cúng kiến, lễ bái, cầu đồng cốt hay dùng bùa phép. Có dịp, tôi sẽ xin trở lại với những đề tài mới./.
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Bài của Bác Bạch Hạc rất hay! Một tài liệu quý bổ sung vào kho tài liệu còn rất ít của cháu. Cảm ơn bác.
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Sở dĩ người phương tây phát triển hơn người châu á về mọi mặt là vì đa số họ là những người lí trí mạnh, dám nghĩ dám làm, họ tin vào những gì họ làm và cảm nhận được Con người là tổng hòa của những mối quan hệ xã hội, số phận họ tốt hay xấu yếu tố đầu tiên tác động mạnh nhất chính là bản thân tính cách họ, rồi sau đó đến gia đình, xã hội, thời thế.... Tại sao sau mỗi 1 việc thất bại chúng ta ko tự đổ lỗi cho bản thân mình, cho những yếu tố tác động vào nó để tìm ra những nguyên nhân để khắc phục nó mà luôn đổ lỗi cho số trời, cho số phận mình long đong ??? Thời đại bây giờ là thời đại công nghệ thông tin, mọi việc đều được hướng tới để biện chứng và giải quyết rõ ràng chính xác ,khoa học tuy chưa thể giải thích được 100% các sự vật sự kiện nhưng ít ra nó cũng làm cuộc sống của con người được nâng cao và cải thiện. Nó giúp con người sống tự tin và dám nghĩ dám làm hơn Bây giờ mà vẫn còn nhiều người suốt ngày tin vào số với mệnh,duyên với phận. Có khi đi xem bói chỉ vì 1 câu nói mà làm suy nghĩ và dằn vặt thì thử hỏi đất nước này bao giờ mới có thể phát triển được . Haizzz buồn....~_nottalk
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Đức là một loại vật chất tồn tại thực sự, tiếc là người bình thường không bao giờ thấy được nó. Bởi vì những người thiếu Đức thì không được phép biết những điều thuộc về thiên cơ. Họ không có cơ hội nào để biết trừ phi họ tu dưỡng Đức. Bác Bạch Hạc nói rất đúng. Nghiên cứu số mệnh một thời gian, ai ai cũng đều biết rõ các cõi giới cao cấp là có thực. Tuy nhiên vì tất cả các cõi đều có luật lệ, mà trong đó "Thiên cơ bất khả lộ" là luật lệ luôn được phục tùng. Nó thuộc về một nguyên tắc cực kỳ nghiêm khắc "Tuyệt đối không được can thiệp vào cõi giới nhân loại", sinh mạng cao cấp phạm luật thì đều bị trừng phạt. Vì thế thánh hiền xưa kia, khi bị Vua Chúa nài ép phải tiết lộ Thiên cơ, thì họ đều thà làm trái thánh chỉ của vua, chứ không hé môi tiết lộ. Vua chỉ có thể chặt đầu người ta, nhưng nếu người nào tùy tiện vi phạm luật Trời thì hậu quả không chỉ có như thế. Bạn badboy ah. Bạn có thể tự tin vào cái gọi là "năng lực bản thân" của bạn. Nhưng "năng lực" ấy không đáng giá nửa xu so với Đức đâu bạn. Khi hồn lìa khỏi xác, nghĩa là dương số kiếp này tận, lúc đó mới chứng kiến và hiểu được một chút Thiên mệnh thì lúc ấy muộn mất rồi.
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Bài của hoangbadboy và tieuvu1512 làm mình phải suy nghĩ, 2 bài này có vẻ mâu thuẫn với nhau, tương đối khó hiểu. Mình muốn hỏi, bác sỹ phát minh ra một thứ thuốc thần kỳ chữa được bệnh cho nhiều người như bệnh ung thư chằng hạn, giúp con người tránh khỏi cái chết, có phải là "tiết lộ thiên cơ" hay "can thiệp vào cõi giới nhân loại"? Chứ các phát minh vĩ đại về vật lý, can thiệp vào thế giới vật chất thì thoải mái đi.
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Thuốc hay cách chữa nào cũng đi sau căn bệnh. Bệnh sinh ra rồi mới tìm thuốc chữa, chữa được bệnh này, bệnh khác lại sinh ra ! Các phát minh của nền khoa học Tây phương thật vĩ đại, nhưng ở một cách nhìn nào đó, phương Đông đã đi trước từ lâu rồi ! Ví dụ thuyết Big Bang của nền khoa học hiện đại thì phương Đông cổ xưa đã có thuyết Vô Cực sinh lưỡng Nghi, rồi sinh Tứ Tượng, v.v... rồi sinh ra vạn vật ! hình ảnh từ không có, rồi có rồi sinh ra vô số, có giống Big Bang không ? Không ai ép ai phải tin vào một điều gì đó. Dù muốn hay không, mặt trời bao giờ cũng mọc đằng Đông lặn đằng Tây.
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Lúc trước bạn chắc biết nhiều giai thoại các nhà khoa học rồi nhỉ. Hì. Hầu như Tất cả các phát minh sáng chế của các nhà khoa học đều bắt nguồn từ "cảm hứng" hoặc sự "ngẫu nhiên" nào đó. Như mendeleev phát minh ra bảng tuần hoàn hóa học là nhờ một giấc mơ. Còn albert Einstein phát minh ra thuyết tương đối, nhưng vẫn phải thừa nhận về những sức mạnh siêu phàm đã tạo ra vũ trụ hoàn hảo như thế. Nếu đã học kỹ về Mệnh dần dần người ta thấy rằng ngay cả khoa học của con người cũng là có sự an bài, dàn xếp từ bên trên. Thậm chí ai sẽ phát minh ra cái gì, vào giai đoạn lịch sử nào cũng có sự sắp xếp cả. Có lẽ khoa học hiện tại của con người cũng chỉ là một mảnh vụn nhỏ của những thứ mà họ sở hữu mà thôi. Thậm chí ngay cả Lịch sử nhân loại cũng là có sự xếp đặt tinh vi lắm. Mệnh là có thực. Nó còn mạnh hơn chúng ta tưởng. Nó chỉ không có tác dụng với người cực thiện hoặc kẻ cực ác mà thôi. Không chỉ con người có Mệnh, mà một vùng đất cũng có Mệnh. 1 con sông hòn núi cũng có Mệnh. Một quốc gia cũng có Mệnh. Mệnh hết thì người chết, sông cạn, núi mòn, quốc gia cũng diệt vong. Ngâm cứu lịch sử có rất nhiều ví dụ cụ thể. "Cứ Tìm là thấy"
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Đề cao cái " đức" mà quên đề cao tính tranh đấu, sự nỗ lực vươn lên thì quả là thiếu xót. Con người đc như ngày hôm nay đều là quá trình nỗ lực tranh đấu, chứ không phải phó mặc cho số phận hay chỉ dựa vào việc tích đức. Cứ nhìn vào cách thiên nhiên chọn lọc là chúng ta sẽ biết vai trò của nỗ lực của tranh đấu cao trọng thế nào. Lật lại cuộc đời của những ng tài ba, o phủ nhận họ có phảm chất hơn ng, cơ hội nhưng cũng không thể phủ nhận sự nỗ lực vượt trội. Cứ đọc về của cuộc đời của các vĩ nhân thì rõ. Cách tư duy của thầy bói không bao giờ mạnh mẽ về tính tranh đấu, luôn là cách tư duy an phận. Học lý số làm quái gì nếu như không cải thiện dc số phận. Xem tử vi cũng chỉ là tấm bản đồ đại cương phản ánh o ít xu thế, gieo quẻ thì cá nhân tôi nghiệm thấy xác suất đúng chả cao. Tất cả chúng ta học lí số đều biết " thiên cơ bất khả lộ", " tận nhân lực tri thiên mệnh".
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. NẾU TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI GIÀU CỨ MẢI MÊ TÍCH ĐỨC THEO MẤY ÔNG THẦY BÓI THÌ HỌ CÓ GIÀU KHÔNG? NẾU CÁC NHÀ KHOA HỌC CỨ MẢI MÊ TÍCH ĐỨC THEO MẤY ÔNG THẦY BÓI THÌ LẤY ĐÂU RA CÔNG TRÌNH KHOA HỌC? tÔI không phủ nhận là có số, nhưng luôn tin sự nỗ lực và tất nhiên cả làm việc thiên thì sẽ cải thiên nhiều điều về số phận. Nhưng cứ hô hào chỉ có " đức " để thay số là tư duy thiên lệch.
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Cảm hứng và ngẫu nhiên đều bắt nguồn từ sự nỗ lực làm việc không mệt mỏi. Các nhà khôa học có cái cảm hứng và ngẫu nhiên đó đều xuất phát từ quá trình làm việc nhiều hơn mức binh thường.
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Nhưng "Thiên cơ bất khả lộ" nghĩa là thế nào? Những cái gì, như thế nào thì gọi là thiên cơ? Và "lộ" ra thì sẽ làm sao?
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. Nói như thế này là không hiểu gì về Mệnh cả. Đúng là cần có sự nỗ lực, nhưng, tối quan trọng là nỗ lực đó xuất phát từ tâm ý hoàn toàn là VÌ NGƯỜI KHÁC, khi đó mới có thành tựu quan trọng. Đã hiểu Mệnh đương nhiên sẽ biết Mác và Darwin hoàn toàn không biết gì. Nói thẳng: chúng là ma từ địa ngục bị đẩy lên nhân gian đầu thai làm loạn thế, đẩy nhanh quá trình tha hóa đạo đức toàn nhân loại. Trong đầu toàn là "triết học đấu tranh" , "chọn lọc tự nhiên" vớ vẩn của chúng để áp dụng cho xã hội nhân loại, thế thì làm sao TRỜI có thể cho biết Thiên cơ? Trả lời cho mấy câu hỏi trên: .
Ðề: SỐ MỆNH LÀ SỐ MỆNH hay “Đức năng thắng số” ?. tôi ước gì có nhiều ma quỷ như Dacwin hay CacMac được đẩy lên trần thế này. thậm chí rất mong chờ ngày ấy. vì tôi biết sẽ có nhiều cái mới lạ mà con người trần mắt thịt chúng tôi không bao giờ thấy. thử hỏi sẽ có bao nhiêu giống cây trồng sẽ được lai tạo tiếp theo, sẽ có bao nhiêu loài vật sẽ được lai tạo, sẽ có bao nhiêu gia đình thoát cảnh nghèo đói. ôi nghĩ đến một quốc gia không có người nghèo tôi thấy sung sướng quá. vế Mác nghĩ đến ông tôi thấy một thế giới không có chiến tranh, mọi người bình đẳng, một chủ nghĩa cộng sản, ôi tôi khao khát Khổng tử nói: Nhân chi sơ tính bản thiện.
