Thanh lọc cơ thể trong yoga

Những phương pháp Thanh Lọc cơ thể


Các anh chị kính mến ! Thanh Lọc cơ thể là 1 đề tài rất hay và hữu ích . TRúc Mai mở topic này ra để tất cả các anh chị em nhà mình ai biết phương pháp nào hay thì góp vào .TRúc Mai xin mở màn giới thiệu đến các anh chị 7 phương pháp mà TRúc Mai đã chứng ngộ được trong thời gian qua. Nó rất đơn giản ai cũng có thể áp dụng được , mà hiệu quả thì cao . ( góp phần vào sự trẻ đẹp , khoẻ mạnh , cơ thể dẻo dai , khí huyết lưu thông và rất có lợi cho việc tập luyện của mỗi người )

Trong 7 phương pháp này thì phương pháp : 4 , 5, 6, 7 là luyện tập . Có thể kết hợp cùng nhau thì quá tốt , Nếu kết hợp thì số lần tập trong mỗi phương pháp được giảm đi tuỳ theo cơ thể , thời gian mỗi người .


Phương pháp 1 : Tắm bằng Trà

Trà xanh hay trà mạn mà chúng ta hay uống hàng ngày . Nấu lên rồi tắm bằng nước đó

Đây là 1 phương pháp rất hay , vì trong Trà có nhiều tố chất giữ sự thăng bằng , đào thải khí độc ra ngoài

Phương Pháp 2 : Day huyệt
Day huyệt từ đỉnh đầu xuống dọc sống lưng đến tận đốt xương cụt

mỗi ngày làm như thế sẽ giúp cơ thể thanh lọc khí rất nhanh

Phương pháp 3 : Chứng ngộ : ( dành cho những người đã có " cái gì" trong ngưòi ) .
Khi ngộ 1 điều gì đó là cơ thể được thanh lọc rất lớn !

Phương Pháp 4 : Dậm Chân

* Cách Thức :
-Bước 1: đưa 2 tay giao chéo nhau hình chữ X ngang ngực , bàn tay nắm lại
- Bước 2 : 2 chân thay nhau dậm :
+ Kiểu 1 : Mỗi bên dậm 2 cái :2-2
+ Kiểu 2 : Bên này dậm 1 cái , bên kia dậm 1 cái : 1-1
Phối hợp nhịp nhàng , cường độ vừa phải

*Thời gian : khoảng 30' . Mỗi ngày làm 2 lần : sáng và tối

* Giải thích : Phương pháp này Tạo ra 1 trường khí đẩy khí trược ra ngoài


Phương pháp 5 : Quỳ ngồi , cúi đầu xuống đất

* Cách Thức :
- Bước 1 : áp 2 bàn tay vào ngực đan chéo hình chữ X , các ngón tay duỗi ra , khép kín , chạm vao 2 bên vai

- Bước 2 : Ngồi quỳ , 2 đùi khép lại , mông chạm vào 2 gót chân , 2 bàn chân xuôi không chống đỡ .

- Bước 3 : Cúi người từ từ xuống phía trước cho đầu chạm đất , mông không nhấc quá cao khỏi chân , rồi từ từ ngẩng người lên về tư thế cũ .

* Lưu ý : - Khi làm tạo thế cân bằng cho cả người , phối hợp nhịn nhàng , tốc độ cúi xuống đều , ngẩng lên cũng đều . đầu không được ịch 1 cái xuống đất.

* Thời gian : Mỗi lần làm 40 cái . Mỗi ngày làm tuỳ theo mức độ mỗi người


Phương Pháp 6 : Chống đẩy , uốn lưng cong

* Cách Thức :

- Bước 1 : 2 đầu gối , 2 bàn tay chạm vuông góc với đất , sao cho lưng song song với đất ( như tư thế bò ) , đầu gối và 2 chân khép lại , 2 tay mở rộng ngang vai ( 2 tay có thể lui lên phía trước tí cho đỡ mỏi )

- Bước 2 :Lấy vị trị đầu gối và 2 tay làm điểm tựa ( không xê dịch đi ) Khẽ ru người về phía trước , xương mu và đùi chạm xuống sàn , lưng và đầu cong về phía sau hết cỡ , mắt nhìn trần nhà , 2 tay vẫn thẳng làm cột chống . Lắng nghe cơ thể nhất là lưng , khoảng vài giây thì chuyển về bước 3

- Bước 3 : Khẽ nhấc mông , lưng lên quay về tư thế ban đầu....

Mọi động tác cần phối hợp nhịp nhàng , từ tốn!

* Thời gian : làm khoản 20 cái / 1lần . Mỗi ngày 3 lần : sáng , trưa tối


Động Tác 7 : ( hơi khó diễn giải )

* Cách Thức :
- Bứơc 1 : Ngồi duỗi 2 chân thẳng , rồi từ từ co 2 chân lại sao cho 2 mặt bàn chân áp vào nhau . 2 đùi tẽ ra 2 bên . Lấy tay làm lực hoặc tự đẩy người lên , ngồi ở tư thế chỉ có 2 cạnh bàn chân tiếp xúc đất , 2 bàn chân vẫn áp vào nhau , đùi vẫn tẽ ra , trọng lượng đựoc dồn xuống 2 cạnh chân tiếp xúc đất đó . thân lưng hơi lao về phía trước . Mới đầu tập người sẽ hơi đu đưa vì điểm tiếp xúc đất ít , nhưng cố gắng giữ thăng bằng bằng cách lấy ngón tay hơi hơi chống xuống đất khi mà đu đưa , nhưng sau đó lại bỏ ra cho quen , đưa tay chạm nhẹ vào 2 bàn chân....Cô gắng tập sao cho thăng bằng 2 bên . Được 1 lúc thì chuyển bước 2

- Bước 2 : Lại ngồi mông chạm đất , chân nhẹ từ từ duỗi thẳng ra , vẫn trong tư thế chân duỗi thẳng , sau đó đưa chân trái thẳng lên về phía mặt hết cỡ, 2 tay đỡ lấy bắp chân . Rồi lại hạ xuống , đưa chân phải lên ....

Sau đó lại quay về động tác 1

* Thời gian : làm khoảng 20 cái ....

*Lưu ý : Động tác này có thể kếp hợp thư giãn sau lúc tập luyện của các bạn , rất tốt cho đôi chân , làm khí lưu thông .


---------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------

Đấy là 1 số phương pháp của Trúc Mai !

Ngoài ra còn có nhiều phương pháp khác nữa qua kinh nghiệm của mọi ngưòi hay sách vở của các tiền nhân . Trong đó có 1 phương pháp cũng rất hay là Ngâm chân nước muối . Về việc ngâm chân nước muối này TRúc Mai có 1 số lưu ý sau :

Lưu ý khi Ngâm Chân Nước Muối :
- Nước muối ấm nóng
- Nồng độ muối không đặc
- Mức độ nước ngâm nên để cao đến giữa bắp chân


Trong những phương pháp của Trúc Mai đưa ra nếu anh chị em nào có thắc mắc gì thì cứ nêu , Trúc Mai sẽ trả lời tường tận !

Rất mong sự đóng góp tiếp theo của mọi ngưòi !

TRúc Mai

( vanhoaphuongdong)

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

- Chứng ngộ TRúc Mai viết ở đây là về lĩnh vực thanh lọc cơ thể . Cô ấy được biết , hiểu và thực hành nó và cơ bản là nó đưa laị kết quả tích cực cho cô ây sau khi tập

- Day huyệt từ đỉnh đàu xuống sống lưng . Không nhất thiết phải biết được tất cả các huyệt nằm dọc trục xương sống . Các bạn cứ hình dung như người ta cao gió ấy . Người bị cảm gió nằm và người cạo gió dùng đồng bạc cạo từ đầu xuống đến thắt lưng của người bị cảm . Không cần phải biết rõ huyệt đạo . ở trường hợp này bạn là người tự dat cho mình , thời gian bao lâu và như thế nào là tuỳ thuộc chính cơ thể bạn . Có thể hiểu đây là cách thức tự matxa cho xương sống của mình .

- " Ngộ Một Điều Gì Đó Có Thể Được Thanh Loc Rất Lớn " . Đúng là chưa ngộ thì chưa biết thật . Nhưng người ta quá đề cao chữ Ngộ mà không hiểu rằng mình vẫn đang NGỘ hàng ngày . Ngộ có nhiều mức độ và nhiều loại . Nghĩ nhỏ ngộ nhỏ , nghĩ lớn ngộ lớn . Quá trình nghĩ là một quá trình tích tụ và tập trung năng lượng . Đến lúc nó bun g vỡ và giải toả tức là hành giả ngộ ra vấn đề mình đang theo đuổi . Quá trình giải toả năng lượng đó kéo theo một loạt các vấn đề khác.....

Cô cô TRúc Mai viết chẳng sai đâu . Vấn đề là người đọc hiểu thế nào mà thôi .

( vanhoaphuongdong)

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

Thanh lọc và Bảo vệ cần đi đôi với nhau. Nếu Thanh lọc xong mà ko có bảo vệ thì như "công dã tràng".

Cần thanh lọc những cái gì? Gọi chung là thanh lọc TRƯỢC, tức là các khí xấu, thô, nặng nề, các dư khí, 'siêu' hơn là những tà khí, bệnh khí, hư khí...

Không chỉ có vậy, mình chia ra hai loại:

+ Nội trược: sinh ra từ tham, sân, si thái quá, hoặc là do cơ thể có bệnh tật, do thay đổi các yếu tố nội sinh..
+ Ngoại trược: bị nhiễm từ môi trường, thức ăn, nước uống, tiếp xúc với người, vật khác...

Có mối quan hệ giữa mặt tâm và trược: Người tâm tính thuần, trong sáng, có phát triển tâm linh.. thì năng lượng, trường sinh học sẽ thanh nhẹ, hào quang sáng. Cơ thể họ có ít trược. Và nếu chẳng may có bị thâm nhập thì đẩy lui cũng dễ hơn. Điều này cứ thử hỏi ai nhạy cảm về năng luợng và/ hoặc tâm trí xem xem..

Vì vậy, nguyên tắc vàng là:

1) Nội trược là do tâm, tâm càng thanh khiết thì cơ thể càng tự động thanh tịnh.
2) Một lực xấu và nặng chỉ thâm nhập được mình nếu tư tưởng của mình còn cho phép hoặc cũng có phần cùng tần số.

Luyện tập sao cho lớp phách, hào quang của mình dầy lên, trở thành những người 'nặng vía' (ko phải là xấu vía nhé...) và tăng dương khí trong cơ thể lên.
_________________
(vanhoaphuongdong)

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

Nhà cháu lại lấy vấn đề môi trường để nói. Xét một khía cạnh nào đó, cơ thể ta cũng giống như cái hồ nước. Cái hồ hàng ngày nhận vào nó hàng bao nhiêu thứ "cặn bã" chẳng hạn: nước thải từ trên bờ, nước ngầm bẩn từ dưới, nước bẩn từ trên trời, rác do người dân vứt xuống, que kem do đôi tình nhân nào đó kéo nhau ra bờ hồ ngồi hờn dỗi nhau rồi vứt xuống, còn chưa kể tới cơ man nào là bát hương bàn thờ mà dân ta thả xuống cho các cụ mát mẻ. Đó là cái mà hồ nhận vào, nhưng đồng thời nó cũng có cửa chạy ra, thải ra các nước thải. Tự bản thân cái hồ phải biết điều hòa cho nó sạch (cái mà tiểu thơ Trúc Mai gọi là thanh lọc). Khi mà nó không biết tự điều hòa, nó sẽ bị bẩn bị ô nhiễm và khi đó anh em môi trường nhà cháu lại phải làm nhiệm vụ "thay trời hành đạo" hùng hục lội xuống dùng máy hút tất cả những cái bẩn thỉu lên, rồi thay nước làm sạch hồ. Ôi cái công việc đó nghĩ mà thấy gian lao vô cùng

Cơ thể chúng ta cũng vậy, hàng ngày nó tiếp nhận vào cơ man nào là những thứ phức tạp. Nào là ăn uống bậy bạ, có cái dùng được, có cái dùng hổng được. Nào là hít thở linh tinh, ôxi thì cơ thể sài được chớ bụi bẩn thì mần răng nó sài được, nào là khói thuốc lá, khói thuốc phiện...Như Bác Đoài nói thì đó là phần thể, còn phần Tâm ta tạm hiểu như thế này. Hàng ngày ta đưa vào cái đầu ta cơ man nào là thù hận, nào là trả thù, nào là ích kỷ... và...

Nhận vào như vậy nhưng cũng giống như cái hồ tự cơ thể ta nó cũng có khả năng thanh lọc. Đầu vào thì chúng ta nhận qua miệng, qua tai, qua mũi, qua da, qua đầu...Đầu ra chúng ta cũng thải ra những gì sài không được.
1. Đại tiểu tiện: nhà các bác chớ coi thường, đó là phương pháp thanh lọc cao siêu nhất đó
2. Đánh rắm: bình thường ta không ý thức được về nó, nhưng khi mô nhà các bác gặp những bệnh nhân nặng. Khi mà họ không còn khả năng đánh rắm thì lúc đó thấy họ khổ thế nào. Đôi khi họ chỉ cần "đánh" được một quả thì bệnh tình đã vơi đi phân nửa.
3. Mồ hôi: Đừng thấy mồ hôi mà sợ, mồ hôi mà không hôi thì phải đi bệnh viện đó
4. ...
5. Thanh tâm: Cái này là tự nhiên, tự việc ta học cái hay cái tốt sẽ giúp cho cái xấu chui ra khỏi đầu. Nhưng nói chung nó phức tạp. Thôi để khi khác ta nói thêm

6.Tắm rửa. Cái này đúng ra không phải là tự nhiên nhưng cũng có thể coi là tự nhiên. Mỗi lần tắm rửa là một lần chúng ta thanh lọc ra khỏi cơ thể rất nhiều cái hổng tốt. Vì vậy những người hay tắm là những người rất bưởn, những người ít tăm là những người khá sạch . Nói vậy để sau này nhà cháu nói về phương pháp tắm trà của tiểu thơ Trúc Mai cho dễ.

Hôm nay ta nói về cái tự nhiên như vậy thôi nha. Phần thanh lọc cưỡng bức hôm sau ta nói tiếp. Xin mời các bác?
( vanhoaphuongdong)

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

Việc bảo vệ cơ thể cũng giống như việc bảo vệ cái hồ nước. Trước tiên ta hạn chế các chất bẩn đi vào hồ. Nếu toàn cái sạch sẽ đi vào thì hồ không cần xử lý. Con người ta cũng vậy, ai cũng chỉ nghĩ đến việc thanh lọc mà quên mất rằng nếu sạch rồi và không có cái gì bẩn tiếp nhận nữa thì lấy cái gì ra mà thanh với chả lọc. Các cụ đã dạy "Phòng hơn chống" vì thế chúng ta phải đi theo phương châm này trước đã

1. Phòng hơn chống: Hôm nay nhà cháu chỉ đề cập đến phần Thể, còn phần Tâm bác Đoài để hôm nào đó có điều kiện nhà cháu nói sau nhế. Muốn phòng được, chúng ta phải kiểm soát được tất cả những cái gọi là "chất lượng đầu vào". Kiểm soát nó trước khi đi vào cơ thể. Chúng ta chỉ xét đến ba cái: Miệng dùng để ăn uống, Mũi để hít thở, Da về cơ bản cũng để hít thở

a. Da: với người bình thường, hẳn là không thể kiểm soát được. Những người tu tập thì còn tùy vào từng người từng môn phái. Thôi thì chúng ta cứ làm gì được thì làm. Tắm rửa vệ sinh da thường xuyên, bảo vệ nó tránh khỏi xây sát, giữ cho da ở một nhiệt độ và độ ẩm thích hợp

b. Mũi: Bản thân mũi nó có một cơ chế để tự kiểm soát. Trong mũi có lông để giữ lại các chất bẩn trước khi đưa không khí vào cơ thể. Về cơ bản mũi chỉ hít được cái sạch. Tuy vậy trong bầu không khí ô nhiễm như hiện nay, đôi khi mũi phải hít quá nhiều cái bẩn. Chúng ta nên biết cách để tăng cường các hoạt động cho mũi. Nên giữ mũi ấm, đi bụi thì nên có khẩu trang (để giảm tải áp lực cho lông mũi). Gặp những chỗ bụi bẩn quá thì nên tránh...Hàng ngày nên vệ sinh mũi thường xuyên, đặc biệt nhớ mỗi khi rửa mặt. Lông mũi không nên cắt cụt. Những bác nào muốn có thể dùng nước muối 5 phần nghìn để rửa mũi hàng ngày. Nói chung là phải ý thức được cái mà mình đang hít vào. Hiện tại, trong các môn phái tinh hoa, có một vài môn cho phép dùng năng lượng của cơ thể lọc không khí quanh mình trước khi đi vào mũi. Những cái đó thôi để sau.

c. Miệng: Cái miệng là cái vô tội vạ nhất của con người hiện nay. Bao nhiêu thứ độc hại chúng ta đều đưa vào miệng và tống hết vào cơ thể. Vậy thì làm sao không ốm không bệnh được. Do đó chúng ta phải thật chú ý trước khi ăn uống vào cơ thể. Trong thời kỳ này, lương thực, thực phẩm, nước uống, tất tận tần tân đều bị nhiễm chất hóa học độc hại. Khi ăn uống chúng ta lại không chú ý ăn uống không chín, rối thì để quá lâu. Những cái đó dần tích tụ và làm hại cơ thể mình

Do đó trước khi ăn uống, chúng ta phải chú ý thật chú ý. Lựa chọn đồ ăn, lựa chọn nguồn gốc, ăn chín uống sôi. Chú ý như vậy dù cho ăn đồ chay hay đồ mặn.

Với các môn phái, nếu bên nào có công thức hóa giải thức ăn trước khi ăn thì nên làm. Nhất thiết phải làm. Các môn phái nhà cháu không rành lắm. Nhưng MEL thì có cả một chương trình cụ thể cho các cấp lớp. Chỉ vài giấy để hóa giải những độc hại trong thức ăn. Vì thế các anh em nhớ, trước khi ăn phải dành cho đồ ăn vài giây

(vanhoaphuongdong- dat_mel)

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

hehe, xin chào các bác, em là thành viên mới, xin được đóng góp đôi chút cho chủ đề này!

Em thấy bác dat_mel nói có lý quá vì có 1 phương pháp thanh lọc em chưa thấy ai nhắc đến, đó là rửa ruột. Phương pháp này có rất nhiều cách thực hành khác nhau, nhưng tựu chung lại thì vẫn là cho nước sạch vào ruột rồi "ị" ra đúng như tinh thần bác dat_mel nói.

Phương pháp thanh lọc này em cũng đã làm vài lần! Và cũng xin post hiểu biết ít ỏi của em về phương pháp rửa ruột bằng nước muối!

Đầu tiên em xin được kể qua chuyện của các đại cao thủ yoga, họ có thể ngồi vào chậu nước và ...hút nước lên ruột rồi xả xuống. Cái này thì em chịu (thử vài lần rồi, chẳng biết hút kiểu jì).

Tiếp theo là các cao thủ yoga, họ rửa ruột hàng ngày bằng cách uống nước muối vào bụng rồi tiến hành xóc ruột cho nước đi xuống. Cái này em cũng chịu nốt.

Kế đến phải kể đến các phương pháp thủ công, đó là các phương pháp rửa ruột nhờ dụng cụ chuyên dụng để thụt rửa (ở bệnh viện hay dùng). Nghe nói bà Tống Khánh Linh (vợ của Tôn Trung Sơn) già rồi mà vẫn còn trẻ đẹp như còn con gái vì bà ăn nhiều hoa quả và rửa ruột bằng dụng cụ thụt rửa mỗi tuần. Cách này thì cũng tốt, nhưng em ko có dụng cụ nào nên cũng chịu.

Cách cuối cùng em biết và đã thực hành vài lần đó là uống nước muối ấm, loãng rồi làm 4 bài vận động đơn giản để đưa nước muối ra ngoài theo đường tự nhiên. Mỗi lần uống khoảng 2-3 lít nước, cứ uống 1 cốc lại vận động 1 lần sau khoảng 4-5 cốc thì bắt đầu ngồi vào toilet ngâm nga, sau khoảng 6-7 cốc thì bắt đầu ra "sản phẩm", đến khi nào nước ra ngoài trông trong là được. Cách này thì tốt nhất là 1 tháng làm 1 lần, không tối thiểu 3 tháng nên làm 1 lần.

Nếu các bác muốn thử phương pháp của em thì làm ngay cũng được, cứ uống nước vào rồi vặn vẹo vùng bụng một tí là nó ra thôi, ko chờ em viết thêm bài hướng dẫn 4 bài vận động kia, như tập thể dục í mà. Lưu ý là nên làm vào buổi sáng, gần toilet và tối hôm trước ăn nhẹ thôi.

===============

Em xin miêu tả 4 động tác vận động để đưa nước xuống:

1/ Vặn mình:
2 chân dạng bằng vai, 2 tay giơ thẳng ra trước mặt, mu bàn tay hướng lên trên. Vặn mình sang trái, đưa cả 2 tay sang theo (đồng thời mu bàn tay trái lật ngược, hướng xuống dưới, mu bàn tay phải giữ nguyên). Bên phải làm tương tự. Mỗi bên làm khoảng 10 phát.

2/ Lắc mình:
2 chân dạng bằng vai, 2 tay buông thõng tự nhiên, lắc người sang trái rồi sang phải, mỗi bên 10 lần

3/ Chống 2 tay xuống đất (giống hít đất), chạm xương mu và chân xuống sàn, đầu quay sang bên trái nhìn gót chân bên phải, rồi quay đầu sang bên phải nhìn gót chân bên trái. Làm mỗi bên 10 lần.

4/ Quỳ bằng 1 chân (giống động tác khi nam giới quỳ xuống tặng hoa cho phụ nữ ý), dùng 2 tay túm đầu gối chân còn lại và đập đùi trong chân đó ép vào bụng dưới, mỗi bên khoảng 10 phát, động tác này làm bên phải trước (vì đoạn cuối cùng của ruột nằm bên trái cơ thể thông với hậu môn)

Thế thôi!

Em xin hướng dẫn lại một chút về phương pháp rửa ruột này:

Đầu tiên, các bác chuẩn bị cho em khoảng 2 lít nước muối ấm và loãng. Dùng 1 cái cốc khoảng 200ml vị chi các bác có 10 cốc nước. Các bác cứ uống lần lượt từng cốc 1, sau mỗi cốc các bác lại làm lại 4 bài vận động trên. Sau khoảng 4-5 cốc, các bác bắt đầu ngồi vào toilet và rặn nhẹ nhàng, nghe ngóng xem nước xuống đến đâu rồi. Sau 1 lúc các bác lại tiếp tục chiến, cứ sau 1-2 cốc các bác lại ngồi xuống thư giãn cho đến cốc cuối cùng. Lúc đầu chưa quen vận động thì nước chưa xuống nhanh, về sau quen rồi thậm chí các bác chẳng cần vận động nhiều, chỉ cần nhảy nhót, vặn vẹo mấy cái là ào ào thác đổ luôn! Và nhớ tối hôm trước ăn nhẹ nhàng thôi. Bác nào “ị” trước khi hành sự thì càng tốt, mọi việc sẽ diễn ra sẽ xuôn xẻ hơn. À mà các bác nhớ khoảng 1 tiếng sau khi rửa ruột thì quanh quẩn ở nhà thôi, kẻo nước chưa xuống hết thì nó vẫn xuống tiếp đấy!
(vanhoaphuongdong-nobizta)

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

Nhân tiện Đọc bài của bạn Nobita và huynh Đạt Mel và trong lúc chờ đợi các bác viết tiếp , Bạch Vân xin bổ sung cách tắm Trà của Trúc Mai ...

Để phưong pháp tắm Trà này có hiệu quả cao cho việc thanh lọc cơ thể thì đầu tiên là nên xông hơi :

Lấy chiêc ghế cao kê lên trên nồi Trà đó , sao cho hơi nước thấm vào tất cả các nơi trên cơ thể ...

Sau đó tắm ngâm mình vào bồn Trà cũng để cho nước thấm vào tất cả ...


Có tác dụng làm cho khí trược bị tẩy ra ngoài 1 cách nhanh chóng!


Bạch Vân
( vanhoaphuongdong)

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

Tắm theo yoga:

Đầu tiên dội nước lên rốn. Tiếp đến làm ướt vùng dưới rốn bằng cách hắt nước từ phía trước. Sau đó dội nước từ phía sau. Kế đến dội nước từ đỉnh đầu để nước chảy từ từ dọc cột sống. Sau đó tắm toàn thân.



Nếu bạn muốn tắm trong hồ nước, đầu tiên dội nước vào vùng rồn và bên dưới, theo cách hướng dẫn ở trên, sau đó xuống nước.



Những người yếu dễ bị cảm nên tắm bằng nước ấm trong phòng tắm kín. Nước ấm từ ánh nắng mặt trời cũng tốt (Nhiệt độ nước lúc nào cũng nên thấp hơn nhiệt độ cơ thể). Ở trong điều kiện khí hậu quá lạnh, nên dùng nước ấm. Nếu bạn không tắm trong hồ nước, bạn nên ngồi tắm, không nên tắm đứng.



Cấm tắm vào ban đêm. Chúng ta không được tắm vào sandhya’ đêm. Mỗi người phải tắm vào một trong ba sandhya’ kia. Tùy theo sức khỏe và điều kiện khí hậu, chúng ta có thể tắm vào một hay hai sandhya’ còn lại.



Bốn sandhya’:

Khoảng thời gian từ 45 phút trước đến 45 phút sau mặt trời mọc được gọi là “bình minh”, và bình minh là sandhya’ thứ nhất.
Khoảng thời gian từ 9 giờ sáng đến 12 giờ trưa gọi là sandya’ trưa.
Khoảng thời gian từ 45 phút trước đến 45 phút sau mặt trời lặn được gọi là sandhya’ chiều.
Khoảng thời gian từ 45 phút trước đến 45 phút sau 12 giờ đêm gọi là sandya’ đêm (từ 11:15 đến 12:45 khuya)
(Trích trong Carya'carya Part 3)

( hementra- yoga.com.vn)

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

Nhân cách con người - Thanh lọc tâm hồn

Công việc thanh lọc mà chúng ta phải làm để biến đổi những yếu tố thấp kém của mình và để thống nhất con người mình.

Hegen, một trí tuệ vĩ đại viết: " ... người Ấn độ không biết dựa vào các nhận định bằng lý trí về khách thể, bởi vì đã dùng lý trí thì cần có phản tư " (phản tư duy)

Xu hướng thích đóng khung những điều khó hiểu và kiến giải nó theo quan niệm quen thuộc của riêng mình là sự yếu kém khá phổ biến của con người. Tất cả những sai lầm về nhận thức, đã để lại những khuyết tật cho ý thức tâm hồn. Tư duy mang tính đặc trưng về các truyền thống tinh thần, do thiếu cơ sở văn bản học thích hợp mang tính giáo trình để phát triển nhân cách con người.

Dante nói với chúng ta: "
"Tôi không thể đi, khi nó còn đứng đó
Như để ngăn cản con đường của tôi
Khiến tôi, nhiều lần như vậy, phải quay trở lại"

Sau khi nhận thấy những khó khăn của cuộc sống bằng một sự thể nghiệm đau đớn, sau khi chựu sự thất bại đầu tiên và cay đắng, con người mất đi niềm kiêu hãnh và tính tự phụ của mình, thừa nhận sự yếu ớt, bất lực của mình, cuối cùng nhận lấy nỗi sỉ nhục thật sự. Lúc này cần sự giúp đỡ.

Đây là một quy luật khích lệ lớn của đời sống tinh thần. Quy luật thường bị lãng quên vào những lúc cái tôi vị kỷ nghi ngờ và chán nản. Trong thế giới nội tâm ta hình thành trở ngại, làm cho sự giúp đỡ của bên ngoài cách xa chúng ta. Chúng ta không biết, không muốn tìm kiếm nó một cách đúng đắn.

Nhưng sự giúp đỡ đúng đắn ấy, nói đúng ra là thế nào ? Và nó từ đâu đến ?

Tư tưởng của các trường phái Đông và Tây, đều hướng loài người tới sự phát triển đời sống tâm linh đích thực và thuần túy. Các trường phái này đều dạy cho chúng ta rằng, mọi đam mê, mọi ham muốn vị kỷ, đều là một tảng đá cột vào chân kẻ nào đang muốn trèo lên cao, kiến cho người đó trở thành nô lệ cho những sức mạnh của thế giới bên ngoài. Sự phát triển tâm lý-tâm linh làm cho người ta vượt qua dần dần và liên tục tất cả những sự xa cách, những phản đề khác nhau được hài hòa thành những hợp đề cao cả. Ở đây, quyền năng do các giai đoạn tiến bộ tâm linh đem lại cho mỗi con người.

Chúng ta cần học cách chế ngự và sử dụng một cách khôn ngoan và có lợi những sức mạnh to lớn của Vũ trụ. Thông qua nhưng con người thật sự hiểu biết cách đạt tới những đỉnh cao, từ Phật đến Jessus, từ những nhà hiền triết vô danh của các Upanishad... Tất cả những người thức tỉnh, đều xác nhận rằng: họ đã giành được chiến thắng bằng sự thanh lọc nhân cách, và loại bỏ thói vị kỷ.

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

Cảm ơn uyenuyen, bài viết xúc tích và khoa học bổ ích. Chúng ta không thể rời bỏ cuộc sống văn minh được.

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

Nhân cách con người - Thanh lọc tâm hồn

Sơ đồ thanh lọc tâm hồn - Tâm linh thức tỉnh

A- Chuẩn bị:
1. Thư giãn thể chất
2. Làm dựu tình cảm
3. Im lặng dâng hiến
4. Khóa tay: tay trái, ngón cái trạm ngón đeo nhẫn, tay phải ngón cái trạm vào ngón tay giữa. Sau đó hai tay đan vào nhau, doãi các ngón tay, hai ngón tay Cái chạm đầu ngón vào nhau. Nhìn xuống bàn tay, thấy ngón trỏ và ngón đeo nhẫn tay trái nằm trên, ngón giữa và ngón út tay phải nằm trên. (khi cơ thể cân bằng, nhiệt độ ngón Cái và huyệt Đại trùy là 24 độ, khi thanh lọc nhiệt độ đầu hai ngón tay Cái sẽ rất nóng)(thế ngồi của Mẫu).

B- Dâng hiến: Xin ban cho Tôi được thuần khiết để ôm trùm thế giới, nhưng tôi không ham nuốn giữ nó.

C- Nâng cao: Đôi cánh ham nuốn của Tôi được bay lên cao, để Tôi hướng trung tâm trường ý thức cá nhân Tôi tới những tầng cao, tới Ngã.

D- Khẳng định: Tôi với Ngã hoàn toàn trắng ngần như tuyết.

E- Tuyên xưng: Tuyên thệ ý chí tinh khiết của Tôi bằng chính Tôi đã tới với Ngã.

Thanh lọc bằng nước:
- Tư tưởng gốc: nước là tượng trưng của sự thanh khiết, của sự chữa bệnh, và của tính vạn năng. Hình dung ra một thác nước chảy từ trên cao xuống, là dòng nước mạnh mẽ của sự sống và kèm theo ánh sáng từ vương quốc siêu cá nhân chảy xuống thanh lọc toàn bộ con người mình khỏi tất cả mọi nhơ bẩn của nó.

Thanh lọc bằng lửa: suy tưởng ngọn lủa đang thiêu hủy tất cả mọi nhơ bẩn và mọi trở ngại. Hình dung một dòng thác lửa từ Ngã chảy xuống thanh lọc tất cả các mặt nhân cách.

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

Nhân cách con người - Thanh lọc Tâm lý

Theo truyền thuyết, Thích Ca Mầu Ni từng nói rằng: Ngài không hề quan tâm đến ai điều khiển mũi tên, hoặc mũi tên đó bay đi đâu, đối với Ngài, điều quan trọng là trả lời cho câu hỏi, làm thế nào để cứu con người thoát khỏi tai nạn do mũi tên ấy gây ra. Theo thời gian, các Phật tử mới thừa nhận sự tồn tại của cái hiện hữu-chân lý, song, về điều này các Phật tử lại giải thích chú giải không giống nhau.

Nhận thức về lời giảng của Thích Ca Mầu Ni, chúng ta bắt đầu bước lên con đường dẫn tới chỗ phục tùng sự giải thoát, nói một cách đúng nhất, chúng ta đã và đang sử dụng một cách khoa học về sự thanh lọc có ý thức. Chúng ta hướng cái nhìn nội tâm của mình tới ánh sáng.

Tất cả mọi người đều bị thúc đẩy, bị chiếm lĩnh bởi một ham muốn thuộc loại nào đó (điều này được nêu rõ trong Bốn chân lý cao cả Tứ diệu đế). Ham muốn là gốc rễ chung của ba nguyên nhân gắn bó và lệ thuộc: sự hấp dẫn của những của cải vật chất, những sự lẫn lộn khác nhau về tình cảm và thứ ba là những ảo giác của tinh thần. Tất cả đều kết tinh hoặc kết hợp lại trong sự hình thành mối gắn bó căn bản với cá nhân mình, cái tôi thật của mình.

1- Thanh lọc tâm lý - thanh lọc sự tưởng tượng

Tưởng tượng quyết định đời sống nội tâm, cũng như ứng sử bên ngoài luôn được thừa nhận ở phương Đông cũng như ở phương Tây. Thời hiện đại nó có tầm quan trọng ngày càng lớn. Cơ sở của tưởng tượng là yếu tố động cơ nằm trong mọi ý tưởng và mọi hình ảnh. Hình ảnh tác động như một sức mạnh kích thích mọi hoạt động tinh thần, và gây ra những xúc cảm và tình cảm. Trong trị liệu tâm lý và lĩnh vực giáo dục, hình ảnh ngày càng được sử dụng nhiều hơn như một phương tiện chữa trị và giáo dục có hiệu quả.

Tính chất lấy cái Tôi làm trung tâm, khi tinh thần được kích thích bởi những ấn tượng, những xung lực, những ham muốn và những xúc cảm. Năng lực tri giác trực tiếp bắt đâu phân tích và tổng hợp, ý nghĩa thật sự và nhiệm vụ của sự suy xét, trực giác của trường ý-thức bắt đầu thanh lọc, chọn lọc, tức là xua hết những nội dung thường xâm chiếm lấy trực giác, và ngăn cản sự tự do đi tới tinh thần cao cả. Suy ngẫm về chính bản thân là cần thiết và tiên quyết, những hoạt động tinh thần hướng tới nhận thức được mong muốn. Sau đó, phải đạt tới và thực hành "sự im lặng tinh thần". Ở một trình độ rộng lớn hơn, thanh lọc có nghĩa là loại bỏ mọi nhơ bẩn trong kênh nối liền cái Tôi cá nhân và cái Ngã siêu cá nhân. Nhiệm vụ tiếp theo, là sự tinh luyện và biến đổi vật chất.

Những quan hệ giữa tinh thần và tình cảm là khác nhau, tùy theo các giai đoạn phất triển tâm lý:
* Giai đoạn thứ nhất: tinh thần lệ thuộc vào các xúc cảm.
* Giai đoạn thứ hai: tinh thần được giải thoát nhưng chưa thể làm thay đổi những xúc cảm một cách có hiệu quả.
* Giai đoạn thứ ba: tinh thần có thể chế ngự và làm biến đổi các xúc cảm.

2- Phân tâm học - Khám phá cái Vô thức

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

Khóa tay hay khóa bàn tay ? Tôi nhận thức là hai bàn tay đan xen vào nhau, hai ngón tay Cái chạm đầu ngón tay vào nhau, rồi thứ tự các ngón tay nằm trên bàn tay là: ngón trỏ tay trái, ngón giữa tay phải, ngón đeo nhẫn tay trái, cuối cùng là ngón út tay phải, có đúng không ?
Tại sao thanh lọc cơ thể phải ngồi như vậy ?

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

2- Phân tâm học - Khám phá cái Vô thức

Điều này cho phép chúng ta khám phá ra gốc rễ của những sự sợ hãi, và đồng thời đưa sự sợ hãi này tới ánh sáng của ý-thức. Thông qua những bài tập hướng dẫn của ý thức (psychagogiques), phương pháp, con đường phát triển Tâm linh.

Mọi sự sợ hãi đều dựa vào sự ngu dốt hay là sai lầm của mỗi cá nhân, và nó bị đánh bại triệt để bởi ánh sáng chân lý, bởi sự phát triển Tâm linh. Ta hãy xem xét những xu hướng hay bản năng khác nhau, và sự đáp ứng tâm linh đối với chúng, mà mỗi chúng ta có thể:

2-1. Bản năng bảo tồn - sợ chết: theo quan điểm tâm linh, cái chết không tồn tại. Khi mỗi chúng ta từ bỏ thân thể xác thịt của mình, chúng ta chuyển sang một cuộc sống tốt đẹp hơn, tự do hơn.

2-2. Sợ cô đơn và sợ cô lập: nó được khắc phục bằng
+ Sự thống nhất với sự sống, với Ngã bất tử của mình.
+ Tình yêu tâm linh, tình bạn và đời sống thành nhóm. Thật là nghịch lý, càng ít sợ bị cô lập, người ta càng ít đòi hỏi tình yêu và tình bạn của kẻ khác, và càng được yêu và tìm kiếm nhiều hơn.
Sự phát triển tâm linh cho chúng ta hiểu và nhận ra rằng, sự cô lập là một ảo giác. Chúng ta luôn luôn tham gia vào sự sống phổ biến, với sự hiện hữu của Thực thể tối cao, và sự thống nhất với thực thể đó.

2-3. Sợ thất bại, cảm giác tự ti, do đó có xu hướng tự khẳng định mình, theo lối tách biệt và quá mức. Điều này được loại bỏ bằng việc hiểu ra (ngộ) những quyền năng tiềm tàng của chúng ta, bản chất tâm linh của chúng ta.

2-4. Sợ cái bí ẩn và sợ tương lai: nó được khắc phục
+ Bằng cách tập trung nghĩ rằng, những cái xấu đáng sợ thường không xẩy tới ; dù cho những cái xấu khác có xẩy tới đi nữa.
+ Với niềm tin rằng, mỗi chúng ta không bị áp đặt những thử thách lớn hơn khả năng chống lại của chúng ta. Khó khăn sẽ kích thích những năng lượng cần thiêt để vượt qua nó.
+ Sự phát triển nhận thức và trí năng, càng hiểu biết ít thì càng sợ nhiều hơn. Giới hạn của ý-thức tách biệt được vượt qua trong sự nhận biết trân lý này. Một cảm giác mở rộng và giải thoát.

Nhân cách con người - Thanh lọc sự đau khổ

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

Khổng-Mặc cố chấp cái "Hữu", Lão-Trang chìm đắm cái "Vô". Sách vở thế tục không phải là phép giải thoát. Chỉ có Phật là không kể tới Hữu-Vô, có thể liễu thoát Sinh-Tử. Nhưng tu hành cầu giới tinh tiến, cầu thiện tri thức ấn chứng mới được.

 

Ðề: Thanh lọc cơ thể trong yoga

Tư tưởng cơ bản giải thoát của Thích Ca Mầu Ni xuất phát từ lòng thương Người, tính nhân bản sâu đậm này quán xuyến toàn bộ Phật giáo, bất kỳ tông phái nào, bất kỳ thời nào, dù xuất thế tiêu cực hay nhập thế tích cực, dù Vô thần hay Hữu thần. Đó là súc sống của phật giáo.

Đọc kinh tam niên bất như quan đàn nhất dạ. (Đọc kinh ba năm không bằng thấy ánh sáng một giờ)