36 kế nhân hòa - Kế 23. Kế hạ đài

Làm thế nào uy thế đối thủ?
Phàm những kẻ phong lưu đứng trên đài đều có những thế lực bên
trong bên ngoài ủng hộ thì mới duy trì và triển khai được uy thế của
mình. Tìm được cây trụ chống đài chủ yếu, triệt hạ trụ này hay lén đổi
thành trụ khác? đó là thủ đoạn chủ yếu để hạ đài.
Kẻ tiến công anh tất nhờ vào hậu phương vững chãi cho nên uy
hiếp hậu phương của họ làm cho sân sau của họ bốc cháy là một trong
những thủ đoạn hạ đài. Kế vây Ngụy cứu Triệu là mưu kế điển hình
nhất.
Người cao ngạo đều có tư bản để cao ngạo mỗi người một kiểu khác
nhau. Nếu như dùng thuốc đúng bệnh: phong tỏa vườn sản xuất của họ
thì giống nhít rút củi dưới nồi nhất dình biến họ thành ngoan ngoãn.
Đại bộ phận ai cũng cố chết bám lấy thể diện, nhằm đúng vào
nhược điểm của đối phương, họ sợ cái gì thì đem đến cho họ cái ấy tựa
như lay cây trụ chống đài của họ thì dù người lòng tim dạ sắt mềm rắn
đều không xơi đi nữa cũng không đứng vững được. Cũng cùng đạo lý đó,
đả kích lòng tự tin, dũng khí, cảm giác thỏa mãn... của đối phương đều
có thể đạt đến triệt hạ cái đài tâm lý của họ. Chiêu lợi hại nhất là tiêu
hủy hí vọng của họ. Một người vô vọng thì không còn tâm tư nào lên đài
múa hát, kinh doanh nửa, đài của họ không cần phá mà tự đổ.

 

Ðề: 36 kế nhân hòa - Kế 23. Kế hạ đài

1. Đổi trụ sắt bằng trụ đất
Hoàng hậu Chương Hiến - của vua Tống Chân Tông thông minh
lanh lợi rất háo thắng, thủ đoạn chính trị cao minh, có thể nói một tay
che trời. Tống Chân Tông cũng khâm phục bà, có việc gì khó khăn đều
thương lượng với bà. Nhưng bà không làm chủ được bụng mình, hơn 10
năm mà không sinh cho hoàng đế một mụn con nào. Để có con nối ngôi,
Chân Tông bèn tuyển mộ nhiều phi tần trong số đó có Lý Viên Phi giỏi
hiểu tâm ý người khác rất được Chiêu Tông sủng ái. Lý Viên Phi cũng
rất may, không bao lâu đã có mang sắp đến ngày sinh nở. Hoàng hậu
Chương Hiến vốn rất ghen, luôn luôn giữ Chân Tông không cho đi lại
với phi tần. Nhưng bản thân lâu ngày vẫn không mang thai nên dần
dần cũng không giữ được Chân Tông nữa. Bấy giờ nghe Lý Viên Phi
mang thai như sét đanh ngang tai. Lý Viên Phi được Chân Tông sủng
ái, vạn nhất sinh hoàng tử thì chắc chắn sẽ được phong thái tử. Sau này
thái tử đăng quang thì ngôi thái hậu chắc chắn không vào tay Chương
Hiến. Vậy làm thế
nào? Bảo thái giám giết quách Lý Viên Phi chăng? Thế là xong hết.
Nhưng suy đi nghĩ lại hoàng hậu Chương Hiến thấy không ổn, vạn nhất
lộ tẩy tất sẽ bị đày vào lãnh cung mất hết vinh hoa phú quí. Như thế bà
không can tâm. Vậy làm thế nào? Suy đi nghĩ lại bà bỗng nảy ra một
diệu kế “thâu lương hoán trụ” (đổi cột nhà).
Ngày hôm sau bà bèn lấy vải buộc quanh bụng phình lên như có
mang và giả vờ nôn ọe. Nghe tin đó Chân Tông vô cùng sung sướng, khả
năng rất lớn là sinh con trai. Chân Tông bèn tuyên bố hoàng hậu
Chương Hiến và Lý Viên Phi ai sinh ra con trai thì lập tức được phong
thái tủ. Nếu cả hai đều là con trai thì ai sinh ra trước sẽ là thái tử. Hai
bà đều gật đầu tán thành.
Từ đó bụng Lý Viên Phi ngày càng to, hoàng hậu Chương Hiến thì
hàng ngày tăng số vải quấn bụng. Để thực hiện âm mưu, hoàng hậu
Chương Hiến còn làm hại việc. Việc thứ nhất là kiếm thầy bói bảo thai
của hoàng hậu sợ người cao vía không cho hoàng đế đến gần, thực tế là
sợ lộ mưu gian giả mang thai. Thứ hai ra sức mua chuộc thái giám thân
cận của Lý Viên Phi là Diêm Văn Ứng.
Mang thai 9 tháng 10 ngày sắp đến ngày sinh nở, mua chuộc Diêm
Văn Ưng cũng đều thành công. Diêm Văn Ưng thường xuyên báo cáo
tình hình Lý Viên Phi cho hoàng hậu Chương Hiến. Một hôm Lý Viên
Phi chuyển dạ thì hoàng hậu Chương Hiến cũng lăn qua lăn lại trên
giường.
Chân Tông nghe tin hai bà cùng sinh nở bèn vội vàng đến hoàng
cung thấy một đứa bé trắng trẻo nên rất sung sướng. Rồi hoàng đế sang
cung Lý Viên Phi thì thấy bà sinh ra một con li miêu là một vật yêu
quái, trong lòng rất chán ghét ra lệnh đem chôn ngay. Lý Viên phi tâm
hồn chau đớn ngất lịm, tỉnh lại thấy sinh ra con li
miêu bà òa khóc không nói được lời nào.
Lý Viên phi sinh son trai tương lai sẽ phú quí. Nhưng hoàng hậu
Chương Hiến đã tráo con li miêu bắt thái tử đi. Đó là đổi trụ sắt bằng
trụ đất: Thế là Lý Viên Phi bị hạ đài. Hoàng hậu không những đã phá
đài người khác mà lại lấy trụ sắt về chống đài của mình. Kế hạ đài này
quả tinh vi nhưng lại bị người đời khinh bỉ.
Phương pháp rút trụ hay thay trụ rất là thủ đoạn chủ yếu của kế
hạ đài. Trụ chống đài là bộ phận chủ yếu giữ cho đài không đổ. Muốn hạ
đài người ta thì phải tìm cho ra trụ chống đài của họ là cái gì. Tìm ra
trụ chống đài không phải đơn giản, nhiều lúc không rõ trụ ở đâu.
Cừu Phủ ở Triết Giang nổi loạn đã đánh chiếm được mấy thành.
Triều đình sai Vương Thức làm quan sát sứ đi trấn áp loạn đảng. Nhận
chức xong, việc thứ nhất của Vương Thức là sai người đem lương thực
trong huyện phát chẩn cho dân chúng. Các tướng lĩnh không hiểu lý do
đều nói rằng: "Ngài vừa nhận chức, lương thảo quân đội đang căng
thẳng, nay ngài đem lương thực trong kho phát hết cho bá tính là vì sao
Vương Thức cười đáp lại rằng: "Bọn giặc dụ dỗ dân chúng làm loạn để
cướp lương thực trong kho, nay ta phát lương thực trong cho kho bá tính
thì bá tính đói khổ không đi cướp lương thực nữa. Các huyện không có
quân đội đồn trú không đủ sức bảo vệ lương thực. Nếu không phát cho
bá tính nghèo đói thì khi quân địch đến cướp lấy hóa ra giúp cho quân
địch hay sao! Các tướng lĩnh đều đồng tình. Quả nhiên khi quân địch
đến thì bá tính chống lại chúng. Không đến mấy tháng quân địch bèn bị
dẹp yên.
Vương Thức có con mắt tinh đời, phát hiện ra ngay lương thực là
cái trụ chống đài bèn phân phát lương thực, đài của quân địch tự nhiên
sụp đổ.

 

Ðề: 36 kế nhân hòa - Kế 23. Kế hạ đài

2. Tấn công hậu phương kẻ địch, vây Ngụy cứu Triệu
Kế "vậy Ngụy Cứu Triệu” là một thủ đoạn thần diệu hiếm có để hạ
đài đối phương. Vây Ngụy cứu Triệu là kế thứ hai trong 36 kế của Tôn
Tử binh pháp.
Tôn Tẫn không hổ danh là con cháu của Tôn Vũ giỏi đưa ra những
kế kỳ diệu. Kế vây Ngụy cứu Triệu là kế của Tôn Tẫn dùng trong cuộc
chiến tranh Quế Lăng của Tề - Nguỵ. Nước Ngụy đánh nước Triệu bao
vây thủ đô Hàm Dương của Triệu. Nước Triệu đang nguy cấp bèn cầu
cứu nước Tề. Năm 353 trước công nguyên nước Tề
sai Điền Ky làm tướng, Tôn Tấn làm quân sư đem 8 vạn quân đi cứu
Triệu. Ban đầu Điền Ky định trực tiếp quyết chiến với quân Nguỵ, Tôn
Tấn lại có cao kiến khác cho rằng muốn cởi một cái nút không thể ra sức
kéo, phải tách hai bên đánh nhau ra, bản thân mình không được tham
gia đánh nhau. Giải vây phải tránh chỗ mạnh đánh chỗ yếu của địch thì
đánh vào chỗ mà địch phải đi cứu. Bao nhiêu quân tinh nhuệ của Ngụy
đều đang vây đánh Triệu, chúng ta nên vây đánh kinh đô Đại Lương
của Nguy. Như vậy quân Ngụy phải quay về cứu thủ đô. Điền Ky tiếp
thu mưu kế của Tôn Tấn. Quân Ngụy nghe tin quân Tề vây đánh thủ đô
vội vàng quay về cứu. Quân Tề mai phục sẵn ở Quế Lăng đánh cho quân
Ngụy đang vội vàng từ xa về một trận tơi bời, cứu được nước Triệu. Đó
là kế vây Ngụy cứu Triệu nổi tiếng trong binh pháp cổ Trung Quốc.
Tôi có một người bạn học họ Diêu rất am hiểu kế vây Ngụy cứu
Triệu. Vợ của anh bị một giám đốc họ Sái theo đuổi rất tích cực, vợ anh
chạy vòng quanh chưa đầu hàng. Anh sợ vợ anh không chịu nổi lỡ vỡ
phòng tuyến thì vấn đề lớn. Làm thế nào? Không thể vác dao chém họ
Sái Anh bèn nghĩ đến vợ của Sái vốn quen biết với anh. Anh bèn tìm
cách gia tăng quan hệ với vợ Sái. Vợ Sái công tác trong cửa hàng bán
đàn, biết chỉnh đàn. Trong nhà anh có chiếc dương cầm, bèn mời vợ Sái
đến chỉnh dương cầm. Việc chỉnh dương cầm không thể tiến hành trong
thời gian ngắn. Mãi đến giờ ăn cơm mới xong. Anh Diệu chuẩn bị xong
cơm nước mời chị ta ăn cơm, cùng nhau uống rượu. Chị mặt ưng hồng,
hơi có chút men say cầm tặng phẩm của anh Diêu về nhà. Từ đó hai bên
đi lại ngày càng nhiều, tình hữu nghị càng sâu sắc. Anh Diêu biết anh
Sái yêu vợ và gia đình, theo đuổi vợ anh là "làm nghề phụ” muốn có một
tình nhân. Trong khi giao tiếp với vợ Sái, anh Diêu không nói cho chị
biết anh Sái đang chim vợ anh ta, anh không muốn phá hoại gia đình
anh Sái. Anh Sái phát hiện anh Diêu có quan hệ hữu hảo với vợ mình.
Anh sợ anh Diêu ra một chưởng "dĩ kỳ nhân phi đạo hoàn trị kỳ nhân
phi thân" (lấy gậy ông đập lưng ông) bèn vội vàng lui binh tự vệ. Anh
Sái nghĩ bụng rằng không thể cứ lo trồng ruộng người khác bỏ hoang
ruộng
mình.
Vấn đề này không thể dùng vũ lực mà phải thông qua con đường
ngoại giao giải quyết hoà bình. Mưu trí vây Ngụy cứu Triệu vẫn có ích.
Viết đến đây tôi nhớ đến câu chuyện tiếu lâm "Bí quyết”.
Hỏi: "Chị dùng biện pháp gì để thay đổi tập quán đi đêm của
chồng?”
Đáp: “Một buổi tối chồng tôi về rất muộn. Tôi bèn kêu lên: “John
đấy à!” Bạn nên biết chồng tôi là Jaek.
Các ông chồng trăng hoa bên ngoài thường nghĩ hậu phương an
toàn. Nếu sân sau anh ta bốc lửa, cho anh ta một chiêu "vây Ngụy cứu
Triệu thì đã hạ trụ chống đài của anh ta. Hạ đài là một kế để tự bảo vệ.
Dưới đây là một ví dụ khác.
Thời Tây Hán, Hán Cao Tổ mưu Bang mang đại quân đi đánh
Hung Nô. Lưu Bang háo thắng lẫn kỵ binh truy kích quân địch, bỏ đại
quân lại phía sau. Không ngờ khi đến Bình Thành thì trúng kế mai
phục của Hung Nô. Lưu Bang bị vây trên núi Bạch Đảng. Đại quân ở
phía sau đã bị quân Hung Nô chặn các nẻo đường không thể đến tiếp
viện được. Tình thế vô cùng khẩn cấp. Đến ngày thứ tư, lương thảo quân
Hán bị vây đã cạn kiệt, quân tướng bị thương càng nhiều. Lưu Bang và
các tướng như kiến rang trong chảo nóng đứng ngồi không yên. Mưu sĩ
Trần Bình tháp tùng Lưu Bang lo nghĩ tìm kế giải vây. Hôm đó ông
đang đứng trên núi quan sát doanh trại quân địch thấy có một đôi nam
nữ đang chỉ huy quân Mông Cổ. Ông dò hỏi, biết đó là vua Hung Nô
Thiền Vu Mao Đốn và phu nhân là Yên Chi. Trần Bình bỗng lóe ra một
mưu kế dùng Yên Chi, tâu lên Lưu Bang lập tức được chấp thuận. Trần
Bình sai một sứ giả mang
vàng bạc và một bức tranh bí mật gặp Yên Chi. Sứ giả dâng lễ vật và
bức tranh. Tranh vẽ một mỹ nữ Trung Nguyên dâng lên vua Hung Nô.
Yên Chi suy nghĩ lo rằng vua Hung Nô sẽ lấy mỹ nữ bỏ rơi mình cho
nên bèn khuyên vua Hung Nô nếu có chiếm được đất Hán thì không,
nên ở lâu, hơn nữa hai vua cũng không thể đối địch nhau mãi. Vua
Hung Nô suy đi nghĩ lại rồi chấp nhận ý kiến phu nhân. Sau đó Lưu
Bang và vua Hung nô phái đại biểu tìm phán đạt đến hiệp nghị đình
chiến .
Sự uy hiếp cuả phụ nữ thường xuất hiện ở chỗ bất ngờ nhất Đại
tướng quân uy phong lẫm liệt trước ba quân nhưng về nhà phải nghe lời
vợ. Đàn ông phải nghe "lời vợ là vì sợ vợ làm mất thể diện mình trước
mặt người khác. Cho nên "mổ” vợ tức là đất sau là một thủ đoạn rất
thâm độc mà cũng rất cao minh. Lợi dụng phụ nữ để khéo hạ đài đối
phương là một thuật ảo diệu. Ảo diệu ở chỗ vô hình vô thanh, vô cùng
như thiên địa khó biết như âm dương. Thuật này âm hiểm khiến đối
phương sa vào độc kế mà không biết .

 

Ðề: 36 kế nhân hòa - Kế 23. Kế hạ đài

3. Phong tỏa tư bản sản sinh cao ngạo của đối phương
Trong giao tế thường gặp những người vô cùng cao ngạo. Họ
thường có một loại tư bản nào đó làm chỗ dựa. Nếu anh đả kích được
vào tư bản đó thì không khác gì rút củi dưới nồi hạ đài anh ta.
Dưới đây trình bày 4 cách phong tỏa tư bản.
1.Đưa ra một vấn đề khó đối phương không trả lời được.
Một số người tự cho trí thức phong phú, đọc thiên kinh vạn quyển
cho nên xem thường người khác, tỏ ra cao ngạo nhất trần ai. Đối với
hạng người này phải bố trí một vấn đề hóc búa thì có thể áp đảo khí thế
cao ngạo của họ. Bởi vì dù tri thức phong phú đến đâu, đọc thiên kinh
vạn quyển thì vẫn là có hạn chế so với biên tri thức.
Một khi phát hiện tri thức của mình còn khiếm khuyết thì lòng cao ngạo
của họ lập tức tan thành mây khói.
Trong một cuộc hội nghị quốc tế, một nhà ngoại giao phương Tây
rất ngạo ngễ hỏi một đại biểu nước ta rằng: "Ngài phương Tây một thời
gian rồi không biết có nhận thức được phương Tây hay không rõ ràng
nhà ngoại giao phương Tây này cao ngạo chế giễu đại biểu nước ta ngu
dốt. Vị đại biểu nước ta thản nhiên mỉm cười đáp lại rằng: "Tôi học về
phương Tây 40 năm trước khi tôi học đại học ở Pa ri. Hiểu biết của tôi về
phương Tây chắc không ít hơn Ngài bao nhiêu. Bây giở xin hỏi ngài hiểu
biết phương Đông được bao nhiêu Nhà ngoại giao phương Tây lúng túng
đỏ mặt khí cao ngạo tan biến.
Rõ ràng đặt ra câu hỏi hóc búa để hạ khí cao ngạo của đối phương.
Phải tìm rạ vấn đề đối phương không thể nào trả lời được, chỉ như thế
mới bóc trần được sự ngu dốt hay thiếu hiểu biết của đối phương, từ đó
hạ uy thế của họ. Nếu đưa ra câu hỏi mà đối phương trả lời được thì
không thể nào hạ được khí thế cao ngạo của đối phương, mà lại giúp cho
đối phương càng cao ngạo và khiến cho bản thân mình lâm vào cảnh
khốn cùng.
2. Để lộ một ngón ra cho đối phương xem.
Một số người cao ngạo có một sở trường nào đó, có tư đan thanh
cao. Những người như thế rất khinh thường người không có học thức,
nhưng đối với người có học vấn và năng lực cao hơn họ thì lại rất coi
trọng, đãi ngộ đặc biệt. Có một nhà văn đã nói: "Có người bao tôi kiêu
ngạo, kỳ thực chưa nói đến nơi đến chốn. Tôi là người rất khinh những
người hổ lốn láo nháo. Nếu anh làm tốt khiến cho
tôi phục, tôi sẽ mời anh ngồi lên ghế qúy khách. Câu nói này miêu tả
chân thực tâm lý của hạng người cao ngạo mà trọng người có tài. Nếu
anh muốn được họ trọng vọng thì phải trổ tài khiến cho họ cảm thấy
anh không phải là kẻ tầm thường, được thế anh sẽ dễ dàng đặt quan hệ
với họ. Có một người xuất thân binh nghiệp là một nhà lãnh
đạo quân đội thích học tập, thích động não, công tác xuất sắc viết được
vẽ được, người ta gọi là "nho tướng". Cá tính ông cao ngạo, đặc biệt xem
thường sinh viên mới tốt nghiệp hay nói thao thao bất tuyệt cho nên
một số thanh niên ghét và tránh ông ta. Một lần ông đến một đơn vị
quân đội trình bày một vấn đề, sau khi ông trình bày
xong có một sĩ quan trẻ nói trực tiếp với ông là ông đã dẫn mấy câu thơ
không được chính xác rồi đọc nguyên văn các câu thơ đó và nói rõ xuất
xứ. Thanh niên này dám chọc vào nhược điểm của ông quả là người rất
cam đảm. "Nho tướng" trừng mắt nhìn anh ba. Về cơ quan
ông bèn ra lệnh cho tổ chức thẩm tra sĩ quan này. Chẳng bao lâu sau
điều sĩ quan đó về cơ quan công tác và về sau hai ngươi trở thành bạn
vong niên.
Rõ ràng đối với người cao ngạo phải xuất chiêu triển khai tài năng
của anh một cách thích đáng thì mới làm thay đổi được thái độ của họ.
Khi đã được họ tán thưởng thì mọi việc sẽ dễ dàng Đương nhiên, thi
triển tài ba trước mặt nguội cao ngạo không thể bốc phét tù đề cao mà là
phô bày thúc tài một cách thích đáng.
3. Chọc nhẹ vào điểm đau cảu đối phương
Có khi giao tiếp phải dùng phương pháp đối kháng, tức dùng thái
độ bất khuất chọc vào điểm đau của đối phương, bẻ gãy tư bản của sự
cao ngạo của đối phương. Lúc đó đối phương sẽ vì lợi ích bản thân mà
xuống nước đối xử ngang hàng với anh. Ví dụ năm 1901, con của vua
dầu khí Mỹ là John Rockerfeller thay mặt cha đàm phán với vua gang
thép Morgan về việc mua bán khu mỏ Mitssisippi. Morgan là một người
cao ngạo độc đoán, thích chi phối người khác, không chấp nhận bất kỳ
người đồng đại nào ngang hàng ông ta. Khi Morgan thấy chàng thanh
niên Rockerfeller con bước vào văn phòng của ông thì ông tiếp tục nói
chuyện với người đồng sự cho đến khi có người giới thiệu Rockerfeller
con với ông. Morgan thấy
Rockerfeller con vừa trẻ tuổi vừa mảnh mai, bèn trừng mắt nói lớn:
"Này, các anh muôn giá bao nhiêu Rockerfeller con nhìn thẳng vào mặt
cụ Morgan nói một cách lễ phép rằng: "Thưa cụ Morgan tôi cho là có sự
hiểu lầm chăng. Không phải tôi đến đây bán, trái lại, tôi cho
rằng Ngài muốn mua". Morgan nghe lời chàng trai trẻ nói xong, nhìn
trừng trừng không nói nên lời, im lặng một lúc rồi hạ giọng xuống đàm
phán. Cuối cùng Morgan đồng ý với giá mà Rockerfeller con đưa ra.
Trong cuộc giao địch này Rockerfeller con nắm được vấn đề then
chốt là Morgan đang nóng lòng mua cho được khu mỏ này cho nên chọc
vào đó đồng thời cũng biểu hiện dũng khí mặt đối mặt và đàm phán hòa
bình, nghiêm túc khiến cho đối phương thấy phải tiến hành đàm phán
một cách bình đẳng và nghiêm túc.
4. Không thèm để ý.
Một số người cao ngạo càng cao ngạo khi người khác chú ý họ.
Dùng thái độ không để ý đến họ khiến cho họ cô độc là phương pháp để
hạ khí thế cao ngạo của họ.
Một cán bộ trung niên vừa được điều đến công ty nọ rất giỏi kỹ
thuật nên coi thường mọi người. Ông cho người này một bài học, cho
người kia một bài học khiến cho mọi người không vui lòng. Mọi người
bèn dùng thái độ không thèm để ý ông ta. Một số người thấy ông ta đến
bèn bỏ đi. Lâu ngày ông ta cảm thấy vô vị, bèn thay đổi thái độ, không
còn cao ngạo nữa mà đi lại chuyện trò bình thường.
Vì sao sử dụng phương pháp không thèm để ý lại khiến cho người
cao ngạo phải đổi giọng điệu? Bởi vì người cao ngạo muốn biểu hiện
mình là người có giá hơn mọi người, nay mọi người không thèm để ý anh
ta nữa thì anh ta không có cơ hội biểu hiện giá trị của anh ta mà lại còn
cô độc, do đó không thể không phản tỉnh sửa chữa.
Đương nhiên một khi đối phương chấm dứt cao ngạo thì chúng ta
cũng nên đình chỉ không hạ đài anh ta nữa, nếu không đối phương
không có lối xuống đài bèn quay trở lại hạ đài chúng ta.

 

Ðề: 36 kế nhân hòa - Kế 23. Kế hạ đài

4. Làm mất thể diện tức hạ đài họ
Thời bán nhà từ phú nổi tiếng đời Tống Tư Mã Tương Như rời Tứ
Xuyên đi du lãm viết bài Tử hư thượng lâm phú được cả nước ca tụng.
Văn nhân cả nước đến tìm kết bạn với Tư Mã Tương Như. Tư Mã Tương
Như là người phóng túng, không câu chấp lễ giáo, không làm ăn mà chỉ
là một công tử phóng đãng. Một năm nọ, Tư Mã Tương Như trở về Tứ
Xuyên trên đường về Thành Đô qua Lâm Đặng. Quan huyện Lâm Đặng
nghe tiếng Tư Mã Tương Như đã lâu bèn rước đến huyện nha. Việc này
đến tai nhà hào phú địa phương là Trác Vương Tôn. Trác Vương Tôn
cũng muốn kết giao với Tư Mã Tương Như để thơm lây, nhưng tâm lý
con buôn của ông rất sâu đậm cho nên mời Tư Mã Tương Như thành ra
mời quan huyện Vương Cát, còn Tư Mã Tương Như dược mời tháp tùng
quan huyện. Tư Mã Tương Như vốn khinh nhũng kẻ trọc phú ngu dốt
cho nên không chuẩn bị đi dự tiệc. Đến ngày dự tiệc. Tư Mã Tương Như
không đến. Trác Vương Tôn như kiến bò trong chảo nóng. Vương Cát
đành phải thân hành đi mời. Tư Mã Tương Như nể mặt quan huyện bèn
đến nhà họ Trác. Trác Vương Tôn thấy Tư Mã Tương Như ăn mặc
xuềnh xoàng nảy lòng khinh thường. Tư Mã Tương Như làm như không
biết, ăn uống thoải mái chỉ nói chuyện với Vương Cát Đột nhiên từ
phòng trong vang ra tiếng đàn dìu dặt. Tư Mã Tương Như lập tức thôi
nói cười lắng nghe tiếng đàn. Đó là tiếng đàn của Trác Văn Quân con
gái Trác Vương Tôn. Tư Mã Tương Như bèn gảy khúc Phượng cầu
hoàng tỏ lòng yêu mến với Trác Văn Quân. Trác văn Quàn cũng yêu
mến tướng mạo và tài hoa của Tư Mã Tương Như bèn hiến thân cho
chàng. Hai người cùng nhau trốn về Thành Đô. Sau khi biết chuyện,
Trác Vương Tôn nổi trận lôi đình thề không cho con gái quay về nhà.
Trác Văn Quân theo Tư Mã Tương Như về thành Đô mới biết chồng tuy
tài hoa nhưng nhà rất nghèo. Bất đắc dĩ hai vợ chồng phải quay lại Lâm
Đặng, nhờ người cầu xin Trác Vương Tôn giúp đỡ. Không ngờ Trác
Vương Tôn chửi bới cự tuyệt Hai vợ chồng lòng buồn tê tái nhưng cả hai
đều là người có tài trí bèn nghĩ ra một tuyệt chiêu. Ngày hôm sau, Tư
Mã Tương Như bán xe, ngựa, đàn, kiếm và cả đồ trang sức của Trác Văn
Quân dược một món tiền kha khá, thuê một căn nhà gần dinh cơ Trác
Vương Tôn mở cửa hàng rượu nhỏ. Tư Mã Vương Như mặc quần áo hầu
bàn xắn tay áo, ống quần y như một tửu bảo lau bàn bê thức ăn hầu
khách. Trác văn Quân mặc quần áo vải chạy ra chạy vào chiêu đãi
khách. Tiệm rượu vừa khai trương, mọi người ùn ùn kéo đến xem hai tài
tử giai nhân gặp nạn. Vợ chồng Tư Mã Tương Như không chút xấu hổ,
trong lòng lại rất vui thích bởi vì như vậy đã đạt mục đích của họ làm
cho ông già biết mặt. Có mấy người bạn khuyên.Trác Vương Tôn
rằng: "Nay lệnh ái yêu anh ta thôi thì để cho toại nguyện. Hơn nữa Tư
Mã Tương Như cũng đã từng làm quan, lại là bạn quan huyện. Dù bây
giờ hầu bàn nhưng tài hoa như thế chắc thế nào sau này cũng làm nên
sự nghiệp. Ông nên cho họ một số tiền của chứ làm khó dễ với họ làm gì.
Không những mai sau họ thành đạt không được nhờ mà bây giờ để họ
lam lũ như thế mất thể diện của ông" Trác Vương Tôn nghe lời bớt giận,
chìa cho hai vợ chồng tư : Mã Tương Như hàng vạn tiền của. Tư Mã
Như và Trác Văn Quân rất mừng, nhận tiền trở về Thành Đô sinh sống.
Tư Mã Tương Như và Trác Văn Quân đã dùng kế làm mất mặt
nhà hào phú Trác Vương Tôn khiến cho ông bị mọi người đàm tiếu, do
đó phải thay đổi thái độ đối với họ.

 

Ðề: 36 kế nhân hòa - Kế 23. Kế hạ đài

5. Dội cho đối phương một gáo nước lạnh
Một con người làm việc gì là mong có thu nhập, nếu như không có
hy vọng gì thì không ai hơi đâu lo lắng sắp xếp công việc như dựng sân
khấu hát múa Cho nên làm cho đối phương mất hy vong, trong lòng mờ
mịt thì ta không phá đài, đối phương cũng tự hạ đài.
Trong lịch sử, đức thánh Khổng Tử cũng bị một chiêu như thế khiến cho
phải lưu vong ra nước ngoài. Thời kỳ Xuân Thu, Tề Cảnh Công đã từng
gặp Khổng Tử ở Giáp Cốc trong lòng đã ghi nhớ Khổng Tử. Vừa hay
hiền thần Yến Anh qua đời không ai thay thế. Lúc này nước Lỗ đang
trọng dụng Khổng Tử trong nước thịnh trị. Tề Cảnh Công lo sợ bèn nói
với đại phu Lê Di rằng: “Nước Lỗ trọng dụng Khổng Tử, uy hiếp rất lớn
đối với nước ta. Sau này bá nghiệp nước Lỗ phát triển, tất nước ma bi
hại đầu tiên, phải làm gì bây giờ” Lê Di đưa ra kế sách nói rằng: "Há đại
vương không nghe nói ăn no ấm cật dậm dật suốt ngày, bần cùng sinh
đạo tặc hay sao? Nay nước Lỗ thiên hạ thái bình, Định Công là người
háo sắc, nếu ta tìm một số mỹ nữ dâng cho ông ta tất sẽ nhận. Sau khi
nhận mỹ nữ, tất Lỗ Định Công ngày đêm trăng hoa bất kể Khổng Tử,
vàng bạc, cung tần đều sẽ không được ông ta quan tâm nữa. Như vậy
tất Khổng Tử tức giận bỏ đi, bệ hạ tất ngủ yên. Tề Cảnh Công cho là
diệu kế bèn sai Lê Di tìm mỹ nữ dạy hát múa, tô điểm cho xinh đẹp. Sau
khi huấn luyện xong bèn dùng 120 con ngựa yên cương dát vàng nạm
ngọc và 80 mỹ nữ đưa đến nước Lỗ biếu cho Lỗ Định Công. Thừa tướng
nước Lỗ là Lý Tư nghe tin này trong lòng áy náy bèn mặc thường phục
lẻn ra cửa nam xem thử. Ông thấy các mỹ nữ đang biểu diễn ca múa khi
tiến khi thoái nhịp nhàng yểu điệu hoa cả mắt. Ông ngớ người ra, tay
chân bủn rủn, đầu óc quay cuồng quên cả việc triều chính. Lỗ Định
Công cũng nghe tin đô Lú Tư thừa cơ bèn giúp Định Công mặc thường
phục cùng ra cửa nam xem. Từ đó Lỗ Định Công mê mẩn trong đám hoa
phù dung này không còn thiết triều nữa.
Khổng Tử biết việc này thở dài ảo não. Tử Lộ đứng hầu bên cạnh
bèn nói rằng: “Vua Lỗ đã sa vào mê hồn trận rồi gác bỏ việc nước ra
ngoài. Thầy ơi! Chúng ta đi đi thôi”. Khổng Tử nói: "Chớ vội. Sáp đến
ngày tế trời rồi. Đó là quốc gia đại sự nếu nhà vua chưa quên thì quốc
gia còn hy vọng. Nếu vua quên tế trời thì lúc bấy giờ chúng ta cuốn gói
cũng chưa muộn".
Đến ngày tế trời, Lỗ Định Công cũng đến song không chút thành
tâm, tế lễ qua quít rồi ra về hưởng lạc quên cả việc chia thịt tế cho bá
quan. Khổng Tử bèn bảo Tử Lộ rằng: "Mau bảo các bạn học cuốn gói
nhanh chóng rời nơi này". Thế là Khổng Tử từ quan dẫn học trò chu du
các nước nếm trải cuộc đời phiêu bạt. Như vậy Lê Di đã dội một gáo
nước lạnh dập tắt mọi hy vọng của Khổng Tử, Khổng Tử tự dỡ bỏ đài
(thôi làm quan nước Lỗ) ra đi lang thang vô vọng.

(sưu tầm)