Ngài Đại Ca Diếp

Câu chuyện này liên quan đến Ngài Đại Ca Diếp



Hôm đó , Ngài ở gần thành vương xá , có đi vào một cái hang
và nhập định ở trong đó



Khi đó ,ngài mới dùng thiên nhãn để quan sát thế gian



Cùng lúc đó , Phật ở kỳ viên cách đó 4 ngàn dặm cũng đang nhập định



Ở đây chúng ta lại được biết thêm một điều nữa



Khi tu thiền được định và vào định thì các Ngài sẽ gặp nhau




Đức Phật mới gửi đến Ngài CA Diếp một lời nhắn nhủ thế này :



Chỉ có Phật mới nhìn thấu suốt mọi nhân duyên ,mọi hành động
mọi kết quả của vô lượng chúng sinh trong vô lương kiếp
ở vô lượng cõi nước khác nhau


Còn quả vị A La Hán chỉ có thể thấu suốt gần hết chứ
chưa thể thấu suốt hoàn toàn


Đức Phật muốn nhắn gửi đến Ngài Ca Diếp rằng những điều
Ngài nhìn thấy ,tại thời điểm đó chưa phải là tất cả
chưa phải là tuyệt đối


Mặc dù những chúng sinh tầm thường như chúng ta đều biết
quả vị A La Hán là quá vĩ đại ,quá khủng khiếp mà Đức Phật
còn hơn như thế nhiều.


Sau đó , Phật xuất định và có kể cho Ngài A Nan nghe

chuyện này và Phật cũng đã tán thán quả vị A La Hán
Một quả vị đã vượt khỏi luân hồi khổ não

nên ra đời một bài kệ như thế này :

Người trí không buông lung
Rất tinh cần tu tập
Bước lên đỉnh núi cao
Nhìn thế gian xao động


Bậc thánh vượt khỏi thế gian để có thể quay trở lại
nhìn thấu rõ thế gian là gì
Chứ Bậc Thánh vượt khỏi thế gian hoàn toàn không phải
là bỏ mặc thế gian hay không quan tâm xem thế gian là gì


Ta đừng có tưởng thiên nhãn của Chư Thánh cũng giống
như khi ta nhìn lên màn hình ti vi để biết thế gian đang
làm gì.

Thiên nhãn không phải chỉ là thấu suốt mọi cảnh như mắt
Thiên nhãn là sự cảm nhận , sự biết rõ mọi nỗi đau ,niềm vui
của vô lượng chúng sinh trong vô lượng thế giới


Ví dụ như một vị A La Hán muốn biết một người ở cách xa
hàng ngàn cây số thì không phải là họ chỉ nhìn thấy được người kia

Mà là họ cảm nhận ,họ thấu suốt người đó đang nghĩ gì làm gì
vui hay buồn , nhân quả vô lượng kiếp đã tạo ra sao
trong quá khứ ,trong hiện tại hay trong tương lai

...

Mà không chỉ trong cõi nước đó ,thế gian đó
Bất kì cõi nước nào ,thế gian nào Vị A La Hán đó muốn

...

Vì vậy quả vị A La Hán cực kì tối thượng


Cho nên Đức Phật có nói :
Cái nhỏ nhất cũng chính là cái lớn nhất
Cái lớn nhất cũng chính là cái nhỏ nhất
Không hề có sự ngăn cách hay chia ra giữa mọi thứ


Ngày nay các nhà khoa học mới tìm ra những
vật chất nhỏ nhất như phân tử rồi đến nguyên tử
rồi đến một số chất nhỏ hơn nữa

Cho đến khi nào các nhà khoa học tìm được chất nhỏ nhất
thì họ sẽ phát hiện ra rằng đúng như lời Phật đã nói
Chất nhỏ nhất đó cũng là toàn thể vũ trụ
Và toàn thể vũ trụ cũng là chất nhỏ nhất đó.


Một khoảnh khác thâu nhiếp cả thế gian

Có một lần Phật cũng đã nói với tăng chúng rằng
Nếu Ngài Ca Diếp không gặp Phật thì tự bản thân
Ngài Ca Diếp cũng tự chứng đạo được


Ngài Ca Diếp sinh ra trong 1 gia đình giầu có và ngài lớn tuổi hơn
Đức Phật cho nên cũng đã có lần nhiều người lầm tưởng
Ngài Ca Diếp là Thầy của Đức Phật
Vì lẽ đó nên Ngài CA Diếp mới quỳ xuống đảnh lễ Phật
để mọi người không hiểu lầm như vậy nữa.

Ngài ca diếp khi đi tu là tự Ngài xuất gia xong rồi mới gặp Phật
và gia nhập tăng đoàn
7 ngày sau thì chứng A La Hán
Ngài có một điểm rất đáng chú ý là Ngài rất thích sống khổ hạnh

Sau này khi học đến bài này chúng ta sẽ biết vì sao
lại có những người sinh ra đã thích sống khổ hạnh rồi.

Ngài Ca Diếp rất nghiêm trang và hơi khó tính
rất được đại chúng kính trọng
Cho nên sau khi Phật nhập diệt , Ngài đã đứng ra
lãnh đạo tăng chúng kết tập kinh điển.


Trước đây Ngài cũng có lấy vợ
Và chuyện Ngài lấy vợ cũng đã trở thành huyền thoại về sau.

Đó là do Ngài sinh ra trong 1 gia đình giầu có nên người nhà
lúc nào cũng khẩn khoản mong mỏi Ngài lập gia đình

Ngài từ chối mãi không được cuối cùng nghĩ ra một cách

Ngài bèn vẽ một bức tranh trong đó có một cô gái
cực kì xinh đẹp , nhan sắc khác vời

Ngài vẽ ra một thứ nhan sắc mà Ngài ,lúc đó tin rằng
không thể có một người sinh đẹp như thế ở thế gian này
mà chỉ có thể có ở trên tầng trời.


Tuy vậy ,đúng là duyên nghiệp từ trước lên khi gia nhân đem
bức tranh Ngài vẽ vào thành tìm kiếm thì mấy ngày sau tìm
được một người giống hệt như bức tranh

Thế là Ngài đành phải lấy về.
Nhưng vợ Ngài cũng rất tín đạo nên lấy nhau 10 năm rồi
hai người vẫn chỉ là vợ chồng trên danh nghĩa thôi.

Sau khi cha mẹ mất , hai người cùng cạo đầu xuất gia

Ông ôm bình bát đi trước ,bà ôm bình bát theo sau

Nhân duyên hai vợ chồng chỉ chấm dứt khi cả hai người
cùng đắc quả A La Hán.


Thế gian xao động là gì?

Ví dụ ta nói đời là khổ
nhiều người không tin , họ nói con hài lòng với cuộc sống này
Nhưng tại sao ta không thấy mình là khổ?

Giống như một con chim bay mỏi cánh trên trời
nó có thấy mình là khổ không?

Không hề ! Nó chỉ biết đơn giản là nó là chim và nó phải bay
dù mỏi cánh thôi.

Loài người cũng vậy , chúng ta chỉ biết mình đã được sinh ra
mình phải làm việc ,mình phải chịu đựng
Vậy thôi , giống như mọi sự không thể khác hơn
Mọi sự là chân lý ,là không thể thay đổi được

Còn chư thánh thì sao?
CÁc Ngài đã vượt thoát khỏi thân thế này ,Các Ngài biết được
rằng có con người còn có thể đạt được hạnh phúc lớn lao
hơn , an lạc hơn bây giờ , con người có thể hành động
để mình không phải khổ đau nữa


Đây chính là sự khác nhau giữa Thánh và Phàm




Nhân quả một người hay nói bậy làm bậy sẽ ra sao?

có phải là bị câm không?

có phải bị ngọng không?


Thực ra thì cái người hay nói bậy chửi bậy không có câm
hoàn toàn hay không có ngọng hoàn toàn mà
họ sẽ mắc quả báo không nói năng được bình thường nữa
Họ chỉ có quyền sủa mà thôi


Có nhiều con chó được chăm sóc rất tốt ,rất có phước
thậm chí có nhiều con chó được sống sướng hơn rất
nhiều người nhưng phải làm chó.

Vì sao?
Bởi vì đời trước nói bậy chửi tục

Nhân quả rất công bằng và rất nghiệt ngã như vậy

Còn loại người mà nói bậy nói tục lại hay làm điều ác
thì sau nay sinh ra làm con chó ghẻ ,đói rách ,không ai nuôi



Bây giờ quay ngược lại vấn đề
Thế nào gọi là nói bậy chửi tục?
Định nghĩa xem.


Nghĩa là khi chúng ta quy chụp cho người khác nhưng
danh hiệu xấu ,những hành động xấu xa hèn hạ mà
người ta không làm.


Ví dụ gọi người ta ngu như chó , bẩn như hủi

Quả báo về sau mình làm đầy đủ không thiếu một nghề
thấp kém gì mình đã nói nói xấu người khác


Vậy nên có rất nhiều người con nhà giầu có nhưng
lại nghiện hút , lại làm nghề không đứng đắn mặc dù
người ta không thiếu tiền của.



Lại có những người lớn tuổi gia đình cũng khá giả
nhưng lại chỉ thích ăn những thứ bụi bẩn ,ô nhiễm mà thôi

Đó là do đã từng chê bai người khác về sự ăn uống.


Do vậy ,mình đừng tưởng khẩu nghiệp là nhẹ
Cái nghiệp do miệng đưa tới khủng khiếp lắm chứ không phải đùa


Cho nên khi chúng ta giận ai đó quá mà không thể kiềm chế
lại được thì thay vì nói ra những lời lẽ khó ưa thì như
mày là đồ chó , mày là đồ hèn hạ
..
thay vào đó hãy nói thế này :
Thằng kia , tao ước cho mày là người tốt ,tao ước cho mày
chỉ chuyên làm việc tốt giúp đời cho bõ tức
...



Trên thế giới có một ngày lễ rất kì cục
Đó là ngày nói dối
Trong ngày này mọi người được quyền nói dối ,lừa gạt người khác
thoải mái mà không bị khiển trách


Chúng ta là đệ tử Phật , chúng ta biết được rằng khi chúng ta
lừa gạt hay nói không đúng sự thật với người khác
thì chúng ta sẽ bị quả báo như chính những gì chúng ta đã nói.

Ví dụ chúng ta trêu một người là nhà anh bị cháy kìa
anh này tưởng thật hốt hoảng trở về nhà
thấy chỉ là một trò đùa nên vô cùng tức giận

Vậy chúng ta trêu người đó như thế thì nhà của chúng ta
đã bị cháy chưa?
Chưa đâu , nhà chúng ta không hề bị cháy
Nhưng có phải là như thế không?
Không ! Chẳng qua là chưa đến thời điểm thôi , và một khi
thời điểm đã tới ,chúng ta sẽ không bị cháy chỉ một căn nhà
thôi đâu.



Thành thử ,ngày nói dối chính là cơ hội để chúng ta tạo ra
những cái nhân xấu xa ,lừa lọc ,dối trá..

Có nhân thì ắt có quả
Công bằng chưa?


Đức Phật mới ca ngợi những người biết kiểm soát lời nói
biết kiểm soát tâm hồn của mình.
Và phần thưởng của họ về sau sẽ là niết bàn tối thượng


Người trí sống siêng năng
Không buông tuồng bừa bãi




Không buông tuồng bừa bãi có nghĩa là gì?

Có nghĩa là không chạy theo ,không bị lôi cuốn theo
những thú vui tầm thường của thế gian

Người trí tìm niềm vui trong sự giúp đỡ người khác
trong tình yêu thương dành cho người khác

Quý Phật tử không tin cứ thử mà xem
Khi ta giúp ai đó một việc tốt , giúp đỡ mà không cần đền ơn
thì trong tâm chúng ta sẽ xuất hiện một niềm vui
nhẹ nhàng và an lạc
Niềm vui này lạ lắm ,nó kéo dài qua nhiều ngày nhiều tuần liền

Nó khác hẳn niềm vui có được của thế gian
Những trò vui thế gian chỉ giúp ta có được hạnh phúc
trong thời gian ngắn mà thôi
ĐẶc biệt nó rất mau chán và sẽ khiến chúng ta phải
ham mê những trò chơi nặng đô hơn



Do đó chúng ta nên xét lại mình và có một câu tổng kết như thế này.

Người ngu để dành phước mình tạo ra để chơi bời

Người trí để dành phước mình tạo ra để tu tập

 

Ðề: Ngài Đại Ca Diếp

=D> ~_bighug ~_rose ~_bighug =D>
Hi bài này hay và ý nghĩa lam!!?!!?!

 

Ðề: Ngài Đại Ca Diếp

cám ơn bạn cho mình copy nha nó có ích cho mọi người đó