Giống như phái nam, tình dục ở phái nữ cũng bị chi phối theo độ tuổi. Mỗi phụ nữ cần hiểu rõ điều này để có những hành xử thích hợp trong cuộc sống lứa đôi và gìn giữ hạnh phúc lâu dài... đời người cũng như năm tháng, chia ra làm các "mùa". Nhưng ở phái nữ, mùa rực rỡ của nhan sắc khác với mùa nồng nàn của tình dục, hay mùa nở hoa của trí tuệ thường nở rộ sau tuổi 40... Lứa tuổi từ 20-30 Là thời kỳ rực rỡ của nhan sắc, như nhiều người gọi là thời thanh xuân, là tuổi xuân thì, họ như những bông hoa đang lúc tươi thắm nhất. Khuôn mặt chưa xuất hiện nếp nhăn, thân hình săn chắc, uyển chuyển... Đây là lúc lý tưởng để lập gia đình. Thế nhưng với hầu hết những cô vợ trẻ mới bước vào hạnh phúc lứa đôi, họ thú nhận rằng rất thú vị khám phá ra cuộc sống tình dục với những bỡ ngỡ, dè dặt, xôn xao nhưng lại chưa thưởng thức hết được lạc thú của chuyện chăn gối. Chưa kể nếu gặp người chồng thiếu hiểu biết, còn trẻ quá, không "tâm lý" khiến họ dễ thất vọng, chán nản và không hào hứng khi ân ái. Nhất là với những người vợ chưa một lần sinh nở thì nhiều vùng cơ thể họ còn "ngủ yên" nên khó đạt đến cao trào của tình dục. Lứa tuổi từ 30-45 Đây là thời kỳ khả năng tình dục của họ tăng lên mạnh mẽ, họ dạn dĩ hơn trong khi ân ái với chồng và bắt đầu "tích lũy" được kỹ năng làm tình. Nhất là qua một vài lần sinh nở, cơ thể họ như một đài hoa nở hết cánh, biết khám phá ra những đỉnh cao của sự rung động và hoan lạc, biết huy động tất cả các giác quan để đẩy niềm đam mê đến tận cùng. Cho nên nếu gặp được một người chồng "đồng điệu" để cùng tạo ra một cuộc sống lứa đôi viên mãn, hòa hợp được thể xác lẫn tinh thần thì cuộc hôn nhân của họ được xây trên một nền tảng khá vững chắc. Lứa tuổi từ 45-55 Đây là thời kỳ mãn kinh, người phụ nữ không còn khả năng sinh nở. Xưa kia, nhiều người cho rằng vào tuổi này, khả năng tình dục của phụ nữ xuống dốc hoặc chấm hết và mỗi người phụ nữ cũng tự nguyện "cai" luôn chuyện chăn gối, họ không ngủ với chồng, không muốn cùng chồng hoạt động tình dục. Đây là một quan niệm không đúng, tuy ở vào thời kỳ mãn kinh nhưng nhiều phụ nữ vẫn còn khao khát yêu đương và vẫn có nhu cầu tình dục, tất nhiên tuy không nhiều bằng trước đây nhưng "nồng độ" thì không hề kém, nhất là khi họ được sống trong tình yêu và mãn nguyện về những gì mình đạt được. Tuy nhiên ở một số phụ nữ ở tuổi này do màng âm đạo mỏng, dịch nhờn tiết ra kém nên khi giao hợp bị khó chịu vì âm đạo khô, rát... Để tránh việc này đã có các loại gel bôi trơn có bán ở các tiệm thuốc tây. Thời kỳ này không ít phụ nữ trở nên lãng mạn, cần được thương yêu, âu yếm hơn là hoạt động tình dục. Ngoài 60 thì sao? Nhiều phụ nữ thắc mắc không biết đến lứa tuổi đó mình sẽ còn khả năng ân ái hay không? Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng ở tuổi 50 mà vẫn "chạy tốt" thì đến 60 vẫn... tốt. Chỉ có điều tuổi tác càng cao thì thời gian gợi tình càng lâu. Ở tuổi này nếu vợ chồng vẫn còn "Tương kính như tân", có cuộc sống tình dục tích cực sẽ giúp người phụ nữ trẻ lâu, ít bệnh tật và tinh thần đạt được sự hưng phấn và giữ được sự cân bằng... Vì khi làm tình giúp máu lưu thông ở âm đạo tăng, đẩy lùi sự lão hóa và những khoái cảm trong cuộc sống tình dục vẫn được giữ nguyên. Cho nên nhũng phụ nữ có tuổi, đừng ngại ngùng vì mình đã lên chức bà nội, bà ngoại mà "cấm vận" chồng. Sinh hoạt tình dục lành mạnh và tích cực, trong tâm trạng thoải mái chính là một liều thuốc "trường xuân" cho tất cả mọi người. Như thế, "nhiệm kỳ" hoạt động tình dục của người phụ nữ không hề ngắn ngủi, các bạn gái trẻ cần chuẩn bị chu đáo về mọi mặt để tận hưởng dài lâu, "yêu cuồng sống vội" chính là cách làm cho đời sống tình dục của các bạn rơi vào cảnh "sớm nở sớm tàn" hoặc bấp bênh. Theo Khôi Văn-TGPN
Tình dục đẹp nên hiểu như thế nào ? Nhiều bạn đọc hỏi sex đúng cách, như vậy có nghĩa là thế nào? Đây quả là một chủ đề xứng đáng một hội thảo để các nhà khoa học phải bàn luận sôi nổi cả ngày Hãy tạm hiểu sex là tình dục và ngay cả thuật ngữ này cũng không phải đã được mọi người hiểu như nhau. Có tác giả Mỹ viết rằng nếu bạn yêu cầu 10 người đưa ra định nghĩa về tình dục thì bạn có thể nhận được ít nhất 10 câu trả lời khác nhau. Ngày nay tình dục được hiểu rộng hơn, coi như một khoa học nghiên cứu về sinh sản, sự vui thú trong quan hệ thể chất giữa nam nữ (với tuyệt đại đa số dân số) và cả các tính chất trong mối quan hệ đó (về mặt tâm lý, tình cảm, tình yêu) và sex đúng cách - không nên hiểu là những hành vi hay kỹ năng chỉ nhằm đem lại sự vui thú hơn trong cuộc sống tình dục vì con người văn minh không tìm kiếm sự vui thú bằng mọi giá. Nay nên hiểu sex đúng cách là tình dục đúng với phẩm giá con người. Có tình dục đẹp (cư xử đúng cách, có văn hóa) mà đa số con người trong xã hội văn minh thực hành, cũng có tình dục không đẹp, trái với những quy định đạo đức của cộng đồng và bị chỉ trích, phê phán (tình dục mua bán, cưỡng ép...). Tình dục là một phần quan trọng của cuộc sống con người với ý nghĩa đem lại khoái cảm bên cạnh ý nghĩa cũng quan trọng không kém là sinh sản. Tình dục người, theo ý nghĩa đầu tiên, tồn tại ở bản thân nó 2 mặt đối lập, vừa say đắm vừa lãng mạn nhưng cũng mang dấu vết động vật một cách đáng ngờ... Vậy thế nào là tình dục đẹp? Tình dục đẹp chính là kỳ vọng của xã hội với từng cá thể trong cộng đồng, bao hàm sự an toàn, sự lành mạnh, tình yêu đích thực giữa đôi bạn tình. Với tình dục đẹp, con người có khả năng đẩy lùi nguy cơ bị nhiễm HIV. Nếu mọi người đều thực hành nghiêm chỉnh tình dục đẹp thì các thầy thuốc chuyên trị các bệnh phong tình chỉ còn cách ngồi ngáp! Vì thế tình dục an toàn và lành mạnh là một giá trị xã hội. Định nghĩa về hành vi tình dục cũng khác xưa: không chỉ là giao hợp, mà gồm nhiều hình thái với 1 trong 3 yêu cầu sau: có tiếp xúc với vùng cơ thể hay chỉ mơ tưởng; có những dấu hiệu thể chất chứng tỏ có hứng khởi tình dục, có cảm giác chủ quan. Quan niệm về tình dục đẹp phát triển theo thời gian Đã có thời, tình dục đẹp chỉ được chấp nhận trong quan niệm hẹp hòi của cộng đồng về hành vi tính dục giữa 2 người khác giới, đã hoặc sắp kết hôn, ở một tư thế “đoan trang” nhất định, với nhiều sự giữ gìn (nhất là với nữ). Ngày nay nội dung của khái niệm tình dục đẹp mở rộng hơn nhưng vẫn nhấn mạnh đến sự an toàn, sự lành mạnh, đạt đến tinh thần nhân bản, tôn trọng các xu hướng tính dục khác nhau, tôn trọng sự tự nguyện, sự chung thủy và các đặc thù của hành vi tình dục người. Tình dục an toàn và lành mạnh được coi là gam màu chủ đạo trong bức tranh đẹp về tình dục hiện đại, đó là sự lựa chọn hành vi đem lại sự an sinh, bảo vệ bản thân và bạn tình, không gây ra những hậu quả có hại cho sức khỏe, chú trọng đến trách nhiệm của mỗi cá nhân trong đời sống tình dục. Cũng cần lưu ý rằng nhiều hành vi tình dục an toàn nhưng không lành mạnh, trái pháp luật và những chuẩn mực đạo đức do xã hội quy định. Tình dục đẹp không thiếu sự lãng mạn: Tạo sự lãng mạn không đòi hỏi sự cầu kỳ, tốn kém; nhiều khi chỉ cần một lời khen, cùng tắm chung dưới hoa sen... cũng đủ để phụ nữ chuyển sang trạng thái tâm lý sẵn sàng đón nhận. Phụ nữ thích được chồng yêu và ham muốn vì thấy mình trở thành sự cần thiết của chồng chứ không phải vì cơ thể mình. Nam giới lại thường thích được khen về khả năng nam tính. Tìm cách nâng chất lượng khoái cảm cũng không làm mất đi vẻ đẹp của tình dục, trái lại còn phá vỡ sự nhàm chán: Thay đổi khung cảnh, thời điểm có tính chất ngẫu hứng là sự lựa chọn của đôi bạn tình miễn sao phù hợp với quy định văn hóa của mỗi cộng đồng. Tư thế tình dục cũng chỉ cần sự chấp nhận của bạn tình, không liên quan gì đến các giáo huấn đạo đức. Đem lại khoái cảm cho nhau là một đặc trưng nhân văn của hành vi tình dục. Tình dục đẹp không chấp nhận sự bất bình đẳng, sự đơn phương, sự ép buộc: Không phải người này ban phát cho người kia hoặc chỉ có người nam mới có quyền nói lên nhu cầu tình dục của mình. Sự rụt rè, chịu đựng vốn có của phụ nữ Á Đông có thể là nguồn gốc của nhiều trạng thái rối loạn chức năng tình dục. Tình dục đẹp - còn nhiều điều để nói, ngay cả người có xu hướng tình dục khác thường (đồng giới), người cao tuổi, người khuyết tật vẫn có tình dục đẹp. Điều cuối cùng cần nói là người có hành vi tình dục đẹp không trở thành nô lệ của những ham muốn thấp kém. Theo BS. Đào Xuân Dũng (SK&ĐS)
"Cậu nhỏ" kẹt lúc ... ấy ! “Cậu nhỏ” mắc kẹt trong lúc “sinh hoạt” không biết đã được đồn đại từ bao giờ trong lịch sử y học và nó đã được tô vẽ nên thành những câu chuyện hài hước . Những trường hợp hy hữu Ngay từ thời Đế quốc La Mã đã có cụm từ tên là Penis Captivus – dương vật bị cầm tù nhằm để chỉ hoàn cảnh ngộ nghĩnh và đầy kịch tính nói trên. Một tài liệu từ thời Trung cổ có đoạn miêu tả về câu chuyện trên khi những người bị mắc tội với Chúa tự tìm đến những cuộc tình lén lút và họ mắc phải tình cảnh éo le trên, cho đến ngày hôm sau thì họ phải vẩy những giọt nước lạnh và cầu nguyện Chúa trời để cầu mong sự giải thoát. Năm 1729, Ricci đề cập tới một trường hợp được miêu tả bởi Martin Schurig khi ông này nói đến một tình huống “mắc kẹt” ngộ nghĩnh, một cuộc “hân hoan” của cô gái trẻ trong lúc hạnh phúc dâng trào thì xuất hiện hiện tượng khóa chặt dương vật của bạn tình, anh chàng không thể rút ra được bằng mọi cách, một đám đông xúm lại xem và người ta phải đưa họ đi bệnh viện để gây mê mới có thể giải thoát được. Sự việc đã gây nên nỗi đau đớn và tình trạng mất thể diện cho cô gái trong suốt thời gian còn lại. Trong bản nghiên cứu hồi cứu của mình, Rolesston đã đưa ra nhiều câu chuyện như thế: từ những tài liệu từ thời Trung cổ cho đến tài liệu được đăng trên tờ tạp chí Piltz số 3 năm 1923 có nhan đề “Chúng tôi nhớ một trường hợp co thắt âm đạo và cầm tù dương vật đã xảy ra ở Warsaw và kết thúc bằng sự tự tử của cả cặp vợ chồng”. Để hiểu rõ hơn về hiện tượng này, Rolesston đã phải hỏi nhiều chuyên gia tình dục học, tiết niệu và sản khoa nổi tiếng và tất cả họ đều nói rằng chưa từng gặp hiện tượng này. Cuối cùng ông cũng cho rằng giá trị của những thông tin này luôn nghèo nàn và luôn được đặt dưới sự nghi ngờ, nó chỉ là sự liên tưởng thoáng qua của trí nhớ và không có thực. Tưởng chừng sau khi xuất hiện hai bài báo của hai bác sĩ sản phụ khoa có thể thuyết phục độc giả về hiện tượng này nhưng rút cục thì cũng không có giá trị gì nhiều, có chăng chỉ là tô điểm thêm cho đậm tính hài kịch. Hai tác giả Scanzoni và Hildebrant mô tả về những trường hợp bệnh nhân của họ gặp phải như sau: Scanzoni báo cáo một trường hợp cặp vợ chồng bệnh nhân của ông ta, người chồng thường xuyên phải trì hoãn sinh hoạt vì cứ mỗi khi sinh hoạt các cơ âm đạo của vợ lại xuất hiện co cứng quá mức và ông giải thích hiện tượng này rằng: “Trong lúc khoái cảm cực độ các cơ âm đạo co thắt rất mạnh giữ chặt lại dương vật và đồng thời gây đau cho cả hai, chúng có thể duy trì co thắt như thế trong một thời gian dài, điều đó làm không thể rút dương vật ra được”. Hildebrant đưa ra tình huống của một cặp vợ chồng sau một năm lấy nhau cứ mỗi khi quan hệ tình dục khúc dạo đầu của họ trôi qua êm đẹp, cả hai người đều thoải mái, nhưng đến giai đoạn khoái cực, dương vật của chồng tự nhiên bị thắt chặt không thể đưa thêm vào hay rút ra nữa, tất cả những nỗ lực rút ra đều thất bại và không lần nào người chồng không vã mồ hôi như tắm cho nỗ lực rút ra “của quý” mình, anh ta nói: “anh ta không biết anh ta bị cầm tù như thế trong bao nhiêu phút nữa, nhưng nó dường như là chẳng thể bao giờ kết thúc cả” chỉ đến khi các cơ âm đạo sinh dục của vợ anh ta buông tha - nhão ra thì anh ta mới rút ra được. Mỗi lần như thế là một nỗi kinh hoàng cho cả hai vợ chồng chứ không riêng gì anh ta. Qua tình huống này đã thuyết phục ông ta tin rằng chuyện mắc kẹt là có thực và ông ta đưa ra giả thuyết rằng “Có khả năng xuất hiện tình trạng chuột rút trong lúc hành sự, các cơ sinh dục nữ thắt chặt và giữ rịt dương vật, sau một vài phút các cơ này thoát khỏi tình trạng chuột rút thì dương vật mới rút ra được”. Các nhà khoa học nói gì? Tác giả F Kraupl Taylor đã tóm tắt các quan điểm trên và đưa ra những dẫn chứng, bình luận và nhận định về hiện tượng mắc kẹt này trong bài viết của ông đã được đăng trên tờ tạp chí y học của Anh quốc tháng 2-1979. Ông cho rằng chuyện co thắt âm đạo là triệu chứng rất thường gặp ở phụ nữ nhưng hiện tượng mắc kẹt thì rất hiếm, hiếm đến nỗi nó chỉ có trong những câu chuyện thần thoại mang tính nhục dục của con người. Ông cũng kết luận rằng tất cả đó chỉ là những lời đồn đại và không có chứng thực. Thậm chí ngay cả khi Scanzoni và Hildebrant đưa ra những chứng cứ có vẻ không có gì là hoài nghi nhưng rốt cục nó chỉ là câu chuyện được thổi phồng qua những lời kể, mô tả của bệnh nhân của họ chứ chưa phải là tình huống họ chứng kiến. Quá trình tống ngục dương vật bị lung lay bởi sự thật rằng những mô tả mang đặc tính ly kỳ hấp dẫn của những lời đồn đại. Thực tế quá trình co cơ chỉ diễn ra trong vòng vài phút chứ không đến nỗi kéo dài hàng giờ như mô tả và không đến nỗi phải mang họ đi bệnh viện làm thủ thuật gây mê cho việc giải thoát dương vật ra. Cho đến bây giờ điều kỳ lạ đó chưa hề đến ở người, chưa hề có một “tang chứng”, “vật chứng” nào như: hồ sơ, bệnh án chẳng hạn chứng minh và khẳng định rằng: một hiện tượng như vậy đã thực sự xảy ra. Chúng tôi cũng đang mong đợi có những trường hợp lâm sàng cụ thể, chứng cứ cụ thể và được báo cáo chính thức trên các tài liệu y văn về vấn đề “mắc kẹt” ở người. Nhưng chắc hẳn hiện tượng “mắc kẹt” này chỉ còn thấy trong huyền thoại. Theo BS Nguyễn Bá Hưng (Sức khỏe & Đời sống)
Ðề: Tình dục và tuổi tác Chưa chắc!!!??? Các bác có test con chó chưa??? Khá ấn tượng đấy chứ! chuyện ra sao khi con người có thêm các công cụ???
