Tam Bảo Nghĩa Là Gì ?

Bài Học Đầu

Tam Bảo Nghĩa Là Gì ?



Phạn ngữ VÀRA dịch là quý báu .có nghĩa là những tài sản,vật dụng gì trên thế gian này,hằng đem lại những sự lợi ích ,sự vui thích ,lòng ham muốn ,sự hân hoan cho chúng sinh ,gọi là vật quí báu . đơn cử ví dụ như vàng ,bạc,ngọc,ngà ,trân châu ,mã não ,san hô,hổ phách ....
chẳng hạn ,thế nhân đều cho đó là vật quý báu ,đáng tìm kiếm cất giữ ,thu nhặt ,nâng niu quý trọng !
Trái lại trong Phật giáo không cho đó là quý báu đâu ! vì rằng ,dù cho tất cả các báu vật trên thế gian có nhiều thứ ,nhiều loại ,cũng không làm sao giúp đỡ cho chúng sanh thoát khỏi cảnh sanh già đau chết, nhất là vượt qua khỏi tam giới ,tam đồ, lục đạo ...cho được .
Còn Tam Bảo có nghĩa là ba ngôi quý báu hẳn thật đáng là nơi vững nương trông cậy ! có nghĩa là chúng sanh nào theo tin ,rồi cố gắng hành theo , thì chắc chắn có thể đi từ phàm đến thánh , bỏ tối ra sáng .Lìa mê về ngộ ,thoát khổ về vui được !

Tam Bảo Có Mấy ? Xin Kể Ra ? Tam Bảo có ba là :
-Phật Bảo
-Pháp Bảo
-Tăng Bảo

Tại sao gọi là Phật Bảo ?

Gọi Phật Bảo ,vì ngài tìm ra nguồn đạo giải thoát ,đã vượt ra khỏi vòng sanh tử luân hồi dứt khổ trọn vui ,cũng là thầy của chư thiên và nhân loại .

Tại Sao Gọi Là PHáp Bảo ?

Gọi là Pháp Bảo ,vì đó là những phương lương diệu dược nhiệm mầu ,có năng lực chữa trị tâm bệnh phiền não của chúng sinh trong tam giới .

Tại Sao Gọi Là Tăng Bảo ?

Gọi Tăng Bảo ,vì ngài là người thay mặt ba đời chư Phật ,có nhiệm vụ hướng dẫn ,dắt dìu quần sinh thoát khỏi nẻo tối , đường mê,tu hành cho đến nơi dứt khổ .

Tác giả người sưu tầm TRÀ GIANG TỬ .

 

Ðề: Tam Bảo Nghĩa Là Gì ?

Phật
--------------------------------------------------------------------------------

Phật Là Gì ?

Phạn ngữ BUDDHÀ Hán âm Phật Đà ,là bậc đã hoàn toàn giác ngộ, sáng suốt ,tự mình tìm ra chân lý ,không thầy chỉ dạy ,rồi đem chân lý ấy ra giáo hóa chúng sanh.

Phật Có Mấy Hạng ? Xin Kể Ra ?

Phật gồm có ba là :
-Phật Toàn Giác.
-Phật Độc Giác .
-Phật Thinh Văn.
THẾ NÀO GỌI LÀ PHẬT TOÀN GIÁC ?
Phật Toàn Giác là đấng tự mình tìm ra chân lý đắc đạo quả,không thầy chỉ dậy ,rồi đêm chân lý ấy ra hóa độ chúng sinh .
THẾ NÀO GỌI LÀ ĐỘC GIÁC PHẬT ?
Phật ĐỘC GIÁC ,tự mình tìm ra chân lý ,đắc đạo quả ,nhưng không đem chân lý ấy ra giáo hóa chúng sinh được .
THẾ NÀO LÀ THINH VĂN GIÁC ?
Thinh Văn Phật là các vị Phật tu hành phải do nhờ một vị Phật Toàn Giác hóa độ cho ,mới giác ngộ được chân lý ,đắc đại quả và đem chân lý ấy ra giáo hóa chúng sanh khác .
MUỐN ĐẮC THÀNH QUẢ PHẬT PHẢI TU BAO LÂU ?
Muốn đắc thành quả vị của một chánh đẳng chánh giác phải tu hành rất lâu, nhiều đời nhiều kiếp không thể tính toán đo lường . có ba hạnh để tu thành TOÀN GIÁC PHẬT .Ba Hạnh Đó Là :
-Hạnh trí tuệ .
-Hạnh đức tin.
-Hạnh tinh tấn.
THẾ NÀO GỌI LÀ HẠNH TRÍ TUỆ ?
Tu theo hạnh TRÍ TUỆ ,vị bồ tát lấy trí tuệ làm căn bản .phải tu trong thời gian là 20 A TĂNG KỲ và 100 ngàn ĐẠI KIẾP chia ra như sau :
-Nguyện trong tâm 7 A TĂNG KỲ
-Phát ra lời nói 9 A TĂNG KỲ
Có một vị Phật thọ ký cho, rồi tu 4 A TĂNG KỲ và 100 ngàn ĐẠI KIẾP

 

Ðề: Tam Bảo Nghĩa Là Gì ?

THẾ NÀO GỌI LÀ HẠNH ĐỨC TIN ?
Tu theo HẠNH ĐỨC TIN ,vị Bồ Tát lấy đức tin nơi sự lễ bái,cúng dường,thờ phụng làm căn bản.hạnh này phải tu trong thời gian là 40 A TĂNG KỲ và 100 ngàn ĐẠI KIẾP chia ra như sau :
-Nguyện trong Tâm 14 A TĂNG KỲ
-Phát ra lời nói 18 A TĂNG KỲ
Có một vị Phật thọ ký cho ,và tu thêm 8 A TĂNG KỲ và 100 ngàn ĐẠI KIẾP .

THẾ NÀO GỌI LÀ HẠNH TINH TẤN ?

Hạnh TINH TẤN ,vị Bồ Tát lấy sự vun công bồi đức làm căn bản . Hạnh này phải tu trong thời gian là 80 A TĂNG KỲ và 100 ngàn ĐẠI KIẾP chia ra như sau :
-Nguyện trong Tâm 28 A TĂNG KỲ
-Phát ra lời nói 36 A TĂNG KỲ
Có một vị Phật thọ ký cho ,và tu thêm 16 A TĂNG KỲ và 100 ngàn ĐẠI KIẾP .

MỘT A TĂNG KỲ LÀ BAO LÂU ?
Lâu lắm ,không thể tính toán đo lường được ! Phật dạy một tảng đá vuông vức một do tuần (16 cây số ) cứ 100 năm , có một vị Chư Thiên bay xuống lấy tấm lụa quét qua một lượt . Bao giờ tảng đá mòn bằng mặt đất , được gọi là một A TĂNG KỲ .

Một thùng đựng đầy hạt cải ,vuông vức một do tuần (16 km ) cứ 100 năm , có một vị Chư Thiên bay xuống lấy đi một hột . Bao giờ trong thùng không còn một hột cải nào ,cũng được gọi là một A TĂNG KỲ .

THẾ NÀO GỌI LÀ ĐẠI KIẾP ?
Phạn ngữ KAPPA, dịch là Kiếp có bốn giai đoạn là Thành Trụ Hoại và Không .

THẾ NÀO GỌI LÀ GIAI ĐOẠN THÀNH ?

Bắt đầu từ khi quả địa cầu mới cấu tạo nên . Đầu tiên như bọt nước ,rồi lần lần đặc lại như Bột và sau cứng như đất ,thật lâu ,không thể kể được là bao nhiêu năm ,tháng ,ngày...nhưng chưa có một sinh vật nào ở gọi là KIẾP THÀNH .

THẾ NÀO GỌI LÀ KIẾP TRỤ ?

Bắt đầu từ khi có cỏ cây sinh vật .có một người đầu tiên sinh vào quả Địa Cầu ,cho đến khi người ta sinh ra hằng hà sa số như hiện nay ,gọi là KIẾP TRỤ .

THẾ NÀO GỌI LÀ KIẾP HOẠI ?

Bắt đầu từ khi quả địa cầu không còn ai nữa ,cho đến khi nước bể cả khô khan, vì sức nóng của ánh Thái Dương, rồi cháy luôn cả quả Địa Cầu đi, gọi là KIẾP HOẠI .

THẾ NÀO GỌI LÀ KIẾP KHÔNG ?
Từ khi quả địa cầu tiêu hoại ,chỉ còn có khí u u,minh minh,không không vô cùng ,vô tận ,cho đến khi cấu tạo nên quả Địa Cầu khác ,gọi là KIẾP KHÔNG .

Bốn kiếp kể trên đây, gộp lại thành một ĐẠI KIẾP mà chư BỒ TÁT ,phải thực hành MƯỜI PHÁP BA LA MẬT cho đúng thời kỳ nhất định của những ĐẠI KIẾP ấy !

MUỐN THÀNH PHẬT ,PHẢI PHÁT NGUYỆN TU HÀNH RA SAO ?

Muốn đắc thành quả vị một bậc CHÁNH ĐẲNG CHÁNH GIÁC ,vị BỒ TÁT phải phát tâm lành trong sạch ,nguyện trong Tâm ,phát ra lời nói , nhất là khi gặp được một vị PHẬT ra đời thọ ký cho ,rồi phải thực hành tròn đủ MƯỜI PHÁP BA LA MẬT trong thời gian (tùy theo hạnh nguyện như trên ).